但其中有一个人的胃……完全是空的。经过我对他的消化系统的初步诊断，他死前可能已经连续48小时没吃东西了。”受雇于夏普敦公司的医疗人员把自己的发现向麦克尼尔徐徐道来，“而且，其他死尸的肠胃里可都是有食物的，有一个人可能还在出发前吃过晚饭。所以我只能把这个特例解释为个人宗教信仰的影响。”
“好，我明白了。”麦克尼尔做了个深呼吸，他必须尽量保持克制一些，“如果你们有新的发现，立即联系我。没人接听的话，也不必留言。”
放下电话后，麦克尼尔先犹豫了一阵。身为德军派驻Z集团R部队的主要顾问，他的职责是协助谢里夫·罗易处理一些紧急问题并在必要情况下——例如罗易因为某些主客观原因而不能很好地履行职责的时候——让事态朝着有利于德军的方向发展。事到如今，他已经做了太多的私事，而且他打心眼里不怎么喜欢这个平行世界的德国人，如果不是因为巴基斯坦军队最近几个月的行动更加不堪入目的话。
他先是向着位于达卡附近的同伴们发送了一些信号，而后继续研究他的问题。第二天一大早，神气十足的麦克尼尔再次找到了斯塔弗罗斯，直言其中一名护卫可能是白袍大斋会信徒。
“这绝对是个奇迹，我听说白袍大斋会已经被巴基斯坦方面持续镇压几个月了，想不到仍然有人在秘密信奉你们的信条。”麦克尼尔按捺住内心的机动，这还只是个可能的线索而已，“我不是很确定你在巴基斯坦一侧的同行们到底做了些什么，也许你可以试着和他们取得联系。”
担心白袍大斋会内部的竞争可能带来一些意外的麦克尼尔同时也把消息告知了伯顿，希望能够快些找到答案。部署了相应的工作后，麦克尼尔应罗易的邀请参加了会议，讨论对付潜藏在附近且效忠于巴基斯坦的圣战者的相关事务。
从某种意义上来讲，巴基斯坦人和孟加拉人的对决称得上是巴基斯坦过去几十年来的各种问题的总爆发：军队站在巴基斯坦一侧，许多曾在议会中活跃的反对派则在孟加拉人一侧；寺庙和教士们是军队的忠实支持者，而孟加拉抵抗运动则不同程度地支持世俗化、很少像他们的【前同胞】们一样高呼真神至大。正因为这些错综复杂的问题将在不久成为重获自由的孟加拉的现状，孟加拉人才必须更加谨慎地对待潜
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