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第七十七章 国债问题[2 / 3]

就是不缺钱。”

杨士奇眼冒金光,毕竟刚接手,很多事情还是不明白。

“洪保都送回了上千万贯的黄金了吧,每年的海关收入现在也不少了,在加上南洋、西洋的收益,还没有算上商税。每年的收益至少有上亿,这还不够开支的吗?”

“属实,户部账上还有几千万贯的结余。”杨溥说道。

“既然有这么多钱,为什么还有借钱呢?”顾佐不解地问道。

“你们呐,就是脑袋转不过弯来。发行国债有很多作用,好处多多,一方面是调节钱币的数量,便于流通,稳定物价。还有其他重大用处,国债是专用,这个专用是什么意思呢,就是哪里不行,补哪里。

国债是分期的,不会一下子放出那么多,钱放在银行里为什么能够有利息拿?只有投入才会有产出,所以户部的钱每年都要投入更多,才能有更快的发展。”

“皇上,听你的意思,好像跟做生意一样。”

“怎么能一样呢,我真的不知道怎么说你们。

这又说到另外一个问题上了,自古以来,到底什么样才能达到像佛教所说的极乐世界?

朕觉得是这样的,武功要第一,所有的国家都必须向朝廷称臣纳贡,教化苍生,共享安乐,对不对?

再一个就是一切都要按照规矩来,这一点很重要。就像立长立嫡一样,这样的话才能够有序传承,不能够搞特权,特别是军权和皇权,皇帝要是破坏规矩怎么办,将领谋逆怎么办?

另外就是要积极进取,为什么大国师就能够治好朕的病,其他的人都不行?不要跟我说什么神呀佛呀什么的,朕不信这个。

最基本的老百姓要能够温饱,有余钱来治病、读书等等,最后也是最重要的,那就是探索,追求真知。”

“皇上,你一直不喜圣学,圣人或许有错,圣学也有错吗?”杨溥反问道。

“当然,人无完人,学无完学,怎么会没有错呢,朕不是不喜欢儒学,只是不喜欢独尊儒学,三人行,必有我师,这个小孩子都懂的道理,为什么就这么不谦虚呢?

若是儒学也能治理好国家,朕巴不得用儒学。

不拘一格降人才,古代贤者很多都是出身低微,管仲和鲍叔牙都合伙做过生意。

大明的一半江山可以说是由太监撑起来的,他们又是从哪里来的呢?

好了,你们不用多想,儒道释是国家的支柱,你们也跟其他人一样,就是喜欢钻牛角尖,那些都是虚的,治国来不得半点虚假呀!

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