发言：“现在我开始回答西方代表对《洗尽尘封》及《尘埃掠影》等涉及我文史研究领域提出的问题。西方代表的第一个大问题是，为什么《洗尽尘封》与《尘埃掠影》在历史进程及内容表述上，存在很多自相矛盾的问题？我的回答是，金凯勒教授在西方世界里完成从小学到大学的教育，在学生时代和走向社会的一段时间里，他全盘接受了西方的历史观、世界观、价值观和人生观！他走向现实的文史考古和研究领域后，他才开始思考和探索世界真相现状，以及世界真实的历史、文化和文明，这个阶段他开始批判西方编造的世界文史纲要及内容，但是刚开始他对西方文史的批判并不彻底，他思想里仍然保留着他学生时代获得的西方文史观和价值观，《洗尽尘封》就是金凯勒教授在这个时期的产物，在本书里金教授仍然相信西方的编年史内容，仍然相信存在苏美尔文明、埃及文明、希腊文明、罗马文明、欧洲中世纪文明，以及所谓文艺复兴时代至近代的欧洲文明！金凯勒教授被西方考古及文史研究界排挤而回东方世界后，他开始全面和彻底地批判和否定西方编造的历史！《尘埃掠影》是金凯勒教授回到东方世界后的著作，在这部著作中，金凯勒教授彻底否定了支撑西方文明大厦的，从苏美尔文明、埃及文明、希腊文明、罗马文明、印度文明、中东文明、欧洲中世纪文明，以及从文艺复兴时代至近代的欧洲文明史。同时，本书彻底否定了世界文明的西方起源论，并否定了人类起源非洲论、生物进化论等西方科学界刻意编造的伪科学！因此我们学习和研究《洗尽尘封》及《尘埃掠影》这两部专著，一定要认识金凯勒教授思想的成熟过程，以及他文史探索的收获过程！”
金汉龙停顿喝水，他环视西方代表时看到他们在窃窃私语，他放下茶杯后说：“我想，我刚才的发言已经回答了西方代表的很多问题！因此，西方代表的很多小问题我不在做正面回到，如果有必要东西代表可以讨论那些问题！下面我要回到西方代表给我提出的另一个大问题，这个问题是：金汉龙博士请你论述你对人类起源及其文明发展进程！这个问题确实很大问题！由于这部分讲稿我没有预先准备，只能即时演讲，请会务组工作人员进行录音和整理！然后分发给各位参会代表。”
会务组工作人员调整录
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