玉终于在山上寻到了父亲和嫂子，父亲的右臂已被斩去，当问及细处时却只是摇了摇头，不愿详说，但可喜的是，父亲上山时牵了两头耕牛。
杨贯五告诉儿子，自己听人说，峡江县的这支献军虽然朝南去了，但接下来还会有好几支人马途经此处，于是他便连忙跟人逃到了山上。
期间曾有献军试图将这些百姓赶下来，但有贤者站在坡顶大声指挥人群转移，见贼兵往东便让百姓朝西走，贼兵往西便让百姓向东跑，正是依靠这个法子，才救了很多人的命。
某日晚上，外有孩童啼哭不止，杨拾玉出去看了看，原来是私塾林先生的幼子发了高热，但山上没有草药，旁有一念珠诵佛老妪正恶言相向，担心引来搜山的贼兵，之后，指责林先生的人越来越多，最终此人含泪手裂其子。
“裂杀”是怎么个死法，杨拾玉在这里并没有详加说明，只是用“脏腑狼藉.血肉遍地”八个字供后人想象。
当天深夜，杨家收留的那对郭氏夫妇以治病为由说要下山，夫妇俩见过杨父从地窖里取粮食，此去必将会把藏粮点暴露，或是直接运走，这些谷米是一家人来年的希望，于是二嫂向杨拾玉提议，不如将其杀了以绝后患，但杨拾玉和父亲不忍，便没有动手。
后来才知道，这郭氏夫妇下山之后，便从杨家地窖挖出了几石糙米想要趁夜运走，结果却被打粮兵撞见，为了从他们口中拷出藏粮点，西军的打粮兵便将这夫妇俩吊在树上，用火堆烘烤，郭氏夫妇受不了折磨，于是在交代出杨家地窖后被活活烤死。
不久，山上开始闹饥荒，野菜草根都被人吃完，飞鸟走兽更是见都见不到，于是有人打起杨家耕牛的主意来，要杀了吃肉，二嫂拿着柴刀癫狂的挥舞了一阵，杨父破口大骂，这才吓得那些人不敢过来。
之后，饥荒愈发严重，杨拾玉每日饿的头晕眼花只能啃树皮，有很多难民开始吃人肉.吃尸体，关于这段时间发生的惨剧，这本杂记上语焉不详，此人似乎不愿意记录下来。
杨父曾感叹，日后一定要叮嘱子孙，乱世中千万不要住在城里。
直到崇祯十二年五月，有人下山打探后带来好消息，县城里的西军皆已退去，如此，杨家人这才牵着那两头皮包骨头的耕牛下山回家。
发现地窖里的粮食没了，杨家人又抱头痛哭，抹完眼泪后只能捡那些洒落在窖里.一粒粒的
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