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第4107节 稀有的定义[5 / 6]

上一秒还在争锋相对的两个时身,下一秒或许都加入到了新的安格尔阵营。

龙虎相争,演变成了三国争霸。

随着舆论声量的拉高,最终“安格尔阵营”成为了论坛里的优胜者。

论坛都变成了安格尔的模样,更何况水分身和路易吉,他们此时也认同了安格尔的说法。

的确,不能以己思度,一切应该以仪世界的价值观为重。

但现在问题又来了。

从仪世界的视角来说,哪些族群是少见的?

安格尔陷入了短暂沉默:“我也不知道,不过我可以去询问一下歌莎小姐。”

毕竟,歌莎小姐当过仪世界的引种人,对此应该比较熟知。

众人一致同意,安格尔也只能点点头,进入到了梦之晶原。

虽然才和歌莎小姐告别,就又来麻烦她,安格尔个人觉得有些不好意思,但歌莎小姐对此倒是很欢迎。

她对安格尔的现有态度就是:人情往来比其他更重要。

所以,安格尔的咨询,本身就是她所期待的。

片刻后,安格尔下了线。

这次安格尔找到歌莎小姐,不仅仅询问了“少见族群”,也提到了一些关于乱神仪式,意识进入到巧克力工厂的事。

当然,安格尔说的都比较隐晦,没有提到副本的事。

歌莎小姐也不追问具体情况,只是基于安格尔的提问,给予了自己的回答。

其中关于“乱神仪式”的问题,她给出的答案和柯尔曼猜测的比较类似:“我没有深入研究过仪世界的仪式,但我听闻过,几乎所有涉及神明的仪式,都需要信仰作为根基。”

“打个比方,信仰就像凡人手中的火炬,神明降下的力量是火焰。”

若没有火炬来承载这团神之火焰,强行空手触碰——

轻则灼伤掌心,重则被神力反噬,烧得连灵魂都不剩。

因此,涉及神明的仪式,尤其是有重大结果的仪式,必须要有信仰作为锚点,不能随意的自己摆弄。

柯尔曼说对了。

就算之后撒旦找到了乱神仪式的布置方法,他们最好还是不要碰。

除了“乱神仪式”外,安格尔还提到了“意识上传”。

“意识上传,赋予新身躯的奇异秘地?”歌莎小姐表示,她也是第一次听说,但她并不感到意外。

“就像我之前和你说的,秘地之主大概率就是屋主。”

“而每一座房屋的主人,肯定会对自己的房屋进行不同的设计装扮。”

“你所提到

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