难题，但他们不是躲避或者被这些难题击败，而是想办法规避、绕过危险区域，或者直接征服这些难题。
而这，在其他种族看来不可思议的事情，却是巫师追求真理过程中最微不足道的一件小事，甚至不足一提。
正是有这样的追求在，巫师几乎没有心理边界。——当然，这里指的真正要去追寻真理的巫师，得过且过的除外。
安格尔没有再就这个话题继续，而是随口换了一个话题：“除了白日镜域与歌森镜域，应该还有其他镜域吧？”
拉普拉斯点点头：“具体还有多少镜域我不知道，不过和白日镜域相邻的有三个镜域，其中就有歌森镜域。”
“至于另外两个镜域，距离白日镜域更远，我没有找到能明确记录了名字的信息，所以我无法给出一个准确的翻译。”
因为名字具有“在地性”与“共识性”，拉普拉斯能大致感知到这个镜域的信息，但她个人的翻译，并不能算作最准确的翻译。
就像歌森镜域，在没有得到歌森镜域的实物前，她的翻译是“乐森”，所谓的歌者，也被她译为“乐者、颂唱者”。
后来从海眼得到了歌森镜域的一些实物，知道了哪里的信息后，她自然而然的就把那方镜域称为了“歌森镜域”，而不再是“乐森镜域”。
而剩下两个毗邻的镜域，拉普拉斯虽然找到过一些实物，但这些实物并没有记录这两个镜域的名字。
“所以，我只能按照我自己的翻译来，不一定准确。”拉普拉斯解释道。
安格尔点点头，他理解这种现象。就像恐慌界，过去巫师是称之为“妖魔界”的，但后来巫师去了那个世界后，发现生活在那里的人对世界的概念是“恐慌”，这才改名为恐慌界。
在地共识，在翻译中是很重要的。
拉普拉斯：“其中一个镜域，内里存在很多画类空间。所以我称之为……画画镜域。”
安格尔：“……”
安格尔犹记得全息平板里，对地球的一些翻译家往往会有“信达雅”的标准，拉普拉斯的翻译显然就没有信达雅。
大概率，所谓的‘画画镜域’就是一个乐子，肯定另有其名。
安格尔内心这么想着，但肯定不能说出口，只是装作了悟的点点头：“原来镜面还可以投映出画类空间？难怪叫画画镜域。”
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