魔植，也是莹绒药剂的主材料。本身对世界的伤害也不大，可极端教派如果听到哪里有莹绒草的种植，会一窝蜂的跑去铲灭。
这可比对付什么魔神信徒、虚空魔物，要积极的多得多。
极端教派的这种情况，很多学徒无法理解，觉得有点太过。用乔恩的话来说，就是杀鸡用牛刀。
但安格尔却是理解极端教派的做法，任何外来物种都会破坏本地稳定的生态链，而生态链任何一环出现问题，都是牵一发而动全身的问题。这里的外来物种还不是什么异界生物，不同大陆都有自己独特的生态链，互相的交叉，出问题的概率都极高。
不过，一个世界的内部生态链，再怎么出问题，都是基于本世界的生长法则下，出问题是一时，到了后来，终究会进行自我修复，要么彻底排斥外来物种，要么重组生态链。
但是，如果这里的外来物种，换成异界生物。那情况就不一样。
哪怕只是小小的莹绒草，都是有可能彻底毁灭一地的生态链。
所以，就算面对莹绒草，极端教派都会郑重以待。更何况，异界的魔物。
因为极端教派对异界生灵的打压程度极高，所以，南域本土出现异界魔物的概率是很低的。而且，强大的异界魔物降临时的空间波荡，极端教派也有特殊的办法察觉。
故而，当黑伯爵听到安格尔说，他们接下来可能会遭遇“强大的异界魔怪”，他是有一些惊讶的。
如果这个强大的异界魔怪是真，那么通过异界魔怪的降临方式，就会出现三种不同的情况。
第一，如果异界魔怪是强行穿越世界，降临南域，那么极端教派肯定会闻到它的气息，尾随着而来。
第二，如果异界魔怪降临世间很早，降临之初很孱弱，是时间赋予了它变强的契机。那这意味着，他们很有可能会面对一只活得很久的老怪物。
第三，异界生命还有降临方式是可以蒙蔽极端教派的，那便是……召唤与献祭。召唤物可以不提，因为就和虚空魔物一样，只是暂时降临，终究会回到原本的世界。
但献祭的话，这就很有可能牵扯到信仰问题了。魔神信徒其实还好，因为他们再相信魔神，魔神想要进入南域，都会有世界意志的主动示警；可如果是其他什么杂七杂八的信徒，譬如野神信徒、外神信徒这一类的，
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