准确说出他心中所疑，还甚有条理，既佩服不已，又急切想听原委，当即连连点头。
王融品着新到的庐江茶，徐徐说道：
“圣上潜布可倚之援，视王扬于危乱之中，一是检王扬之才，二是验王扬之心。
而之所以不肯明护王扬，除了检验之外，也有深虑。
盖少年骤贵，未必为福；才士早达，适足招尤。
王扬才调绝伦，本已难掩，若再有天恩异数，圣眷独厚，则其兴也勃，其摧也骤。非唯戕损心性，亦招天下侧目！上下交嫉，非长久之道。
贾生前车之覆，不可不鉴。若使文帝稍抑其位，徐观其器，缓授其任，则贾谊之成，不能限量。
我当年若非门势所余，又仗从叔与殿下相护，早已众口铄金，积毁销骨！
（从叔即指王俭。王俭两朝宰相，士族领袖，从先帝时就掌握人事大权，一直到去世，和当今天子关系看似亲近，实则微妙，所谓“土流选用，奏无不可”，再进一步就是权臣。当今天子曾想任胡谐之做侍中，就是被王俭否了。所以王俭和天子关系很微妙，既是先朝元勋，又是私人故旧；既是辅佐重臣，助天子控御世家，同时在涉及某些政务，尤其在门阀之事上也是天子掣肘。殿下就是竟陵王。）
王扬空有门第，却无家势可凭，底蕴太浅，若一蹴而跻显位，犹幼苗承千钧之重，孤舟入万顷之湍。
如此则四方虎视，众矢之的，怨疑渐积，危祸丛生。
是以圣上令其循序而进，层台累构，厚植根本！
自深其根，则风雨不能摇；
自充其器，则谤议不能伤。
历事增能，处变练心！
夫百里之才，当取用一时；
至万里之器，则不争试于朝夕！
故天子暂滞其锋，徐观其所能就；
兼之爱重之深，不欲速其成，而待其万里之图也！
也正因为此，天子不愿王扬有幸臣之谤。
若恩出太早，青眼过隆，则天下不问其才，但问其幸；不服其能，但疑其宠。
故天子待王扬，不以加恩成其名。而是由着朝议公论，功罪两议，让王扬积微成著，跬步不休，名由事显，望以功成！渐而广之，勋声日崇，则四海向风，不令自服！
观朝廷处置即可知，使王揖、柳惔主州镇；荆土世家，当政不去；荆军诸将，悉留荆楚，此尽王扬将来腾飞之资也！
这是要大用啊！！
今虽加以裁抑，仅授七品虚爵，然等王扬积
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