遇到段玉函、段桂生父子说起。
这本书即便不是《西游记》同人，也采用了西游记的设定。
蟠桃的功效，这一话题肯定越不过。
段玉函父子是早早埋下的伏笔，西蜀都城隍吃人的剧情，本该属于段桂生。
数千年后，段桂生偷偷吃人，段玉函先大义灭亲，然后又过去几千年，段玉函自己也开始吃，最后小羽杀了他，段家父子轮回了很多世，一直在畜生道偿还罪业，小羽很内疚很自责。
总之，小羽与段玉函父子的故事，有一个比较惨的结局。
我本来是打算通过这个故事，具体描述长生对一个“活人”的异化，进而说明蟠桃对神仙有多重要。
然后这本书发布后，遭遇了不少挫折。
我不敢写得这么惨，把段氏父子的戏份拆给西蜀城隍与王恶。
我倒是没冤枉王恶。
王恶本来就是吃人时被萨天师（萨守坚）降服，这是“中华神话史实”。
只不过，原本大纲中，没有小羽去降服他的剧情。
原本是小羽杀王恶，被萨守坚阻拦。
说完过去的主线，现在我再解释此时新的主线剧情。
小羽是现代人，她的某些三观，与现代读者一样，见到要吃人的邪神，杀意甚坚。
但是就如我前面所说，小羽是个故事人物，她思想与手段，都会随着见识与能力提升而改变，变得更符合盘古世界的规则。
如果读者朋友还记的，西蜀都城隍之所以吃人，也是心灵在时光中腐朽、癌变。
西蜀都城隍原本很有责任心，正直勤政，连万年地仙都敬佩不已。
最初西蜀都城隍人品德行，都堪比圣贤，他最后却堕落到吃人。
当时小羽只是不理解，却干脆利落地砍死了他。
直接砍杀，符合当时小羽的见识与能力。
如果我再写一个邪神吃人的案例，再让小羽一剑砍死，然后不停循环，是不是重复无用的剧情？
毕竟，一个剧情，总要服务一个目的。
西蜀都城隍的剧情，服务“让小羽初次接触时间之毒”这一目的。
下次类似的剧情，理论上是不是该深入了？
所以，在大纲上，王恶剧情服务的目的，是“帮小羽找出时间之毒的解药”。
第一个剧情是发现，第二个是解决。
这不是为王恶开后门，或者热干面三观扭曲了，主角小羽人设崩了（这倒是事实，再次向大家道歉）。
没有王恶，也有“李恶”，总得有人
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