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第657章 擒星拿月[4 / 5]

主要原因,自然是十二金仙身上劫气太重,杀劫临身,不得不主动应劫。

但封神的目的,却不是整个三界大发慈悲,帮区区十二金仙完成杀劫。而是在他们应劫的过程中,挑选一大批“良家子”去天上当“天神”。

让防风祭去天河水师当天兵天将,他死活不愿意;若让他去某个星辰上当“星主”(星君),他必定受宠若惊,屁颠屁颠前去应聘。

凡间的葛庆,当个地府阴神,都乐开了花。去天庭当天将,是他想都不敢想的好事。

道理是一样的。

对闻仲、三霄娘娘、赵公明等中古大佬来说,去天上当星君,和防风祭去天河水师当天神一样的感觉,都不愿意自降身份、放弃大前途,去低身俯就。

可天庭需要人啊!

天河水师需要大兵填线。天上的星斗,需要星君来“合道”。

周天星斗大阵,是三界安全的保证。星君归位,大阵才完整,这符合盘古世界众生的总体利益,是最大的“大局”,道祖都必须服从。

道祖的利益也在其中。

因为星辰本身就是大道规则的显化,此时在鲸墟,直接将盘古世界的大道法则,投影到鲸墟的天空,自然而然就形成了日月星辰。

离火之精气汇聚在盘古太阳的投影中,汇聚在一起形成一轮大日。

坎水之精(太阴之华)气汇聚在盘古月亮的投影中,汇聚在一起形成一轮月亮。

金木水火土五行精气汇聚,组成二十八星宿。

接着各种各样的气汇聚,在日月与二十八星宿周围,演化成各种小羽熟悉或陌生的星辰。

所谓星辰之力,并不是特殊的“星光元素”。它们依旧没有脱离阴阳五行的范畴,只不过力量显化的方式更本源、也更加高端,蕴含更多的大道规则。

用普通人的篝火、奇人异士的火法、回禄天神的灾火、太阳真火举例。

普通人升起的篝火中,连火灵力都极其稀少。

奇人异士的火焰术法,顶多算一种小“术”。

回禄天神的灾火则蕴含了神道法则,是大“法”,已经很强。

星辰中的太阳真火,则蕴含了大道之力。

同样是五行之中的火,星辰之力可以直接撬动大道,因为星辰本身就是一种物质形态的大道。

看到日月星辰在自己眼前孕育、凝聚、成型,等于看到日月星辰代表的大道在面前演化,小羽像闻道而喜的悟空。

虽没真个抓耳挠腮,却念头异常

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