兔村的吊脚楼越来越远，舞台上的布幡还在飘，篝火的余温好像还在脸上。我摸着手里的蜡染布，感觉它还带着查白歌节的热闹，带着布依族人民的热情，带着“布依飘”的灵魂。
我知道，这次文山之行，我不仅参加了一个节日，更遇见了一群可爱的人，遇见了一种美好的文化。“布依飘”会永远留在我心里，像盘江里的水，像山间的风，像蜡染布上的蝴蝶纹，永远清澈，永远灵动，永远温暖。
车出了者兔村，盘江的水还在窗外流，岸边的蜡染布还在飘，只是离我越来越远。我把姑娘送我的蝴蝶布偶放在腿上，布偶是用蜡染布做的，上面的蝴蝶纹很精致，摸起来软软的，像是姑娘的手。
我想起在文山的这些日子，从偶遇蜡染坊，到走进者兔村，再到参加查白歌节，每一天都像是在梦里。梦里有盘江的水，有蓝白色的蜡染布，有软乎乎的歌声，有热情的布依族人民，还有“布依飘”的灵魂。
我打开阿婆给我的蜡染布，上面画着蝶花纹和稻穗纹，藏蓝色的布面上，白色的花纹像是星星，特别好看。我忽然想起阿婆说的话，“蜡染是我们布依族的根，每一块蜡染布，都藏着我们的故事。”现在我明白了，这块蜡染布上，不仅藏着布依族的故事，还藏着我在文山的故事，藏着我和阿婆、阿妈、姑娘的友谊。
车过富宁的时候，我又看见了河谷里的蜡染坊，布幡还在飘，像是在跟我挥手。我想起第一次来的时候，听见姑娘的歌声，看见阿婆画蜡染，那种惊喜和感动，现在还在心里。
回到成都后，我把蜡染布挂在卧室里，把蝴蝶布偶放在书桌上，把五色糯米饭分给同事们吃。同事们问我在文山玩得怎么样，我跟他们说，文山很好，有好看的蜡染布，有好听的歌声，有热情的布依族人民，还有“布依飘”。
“什么是‘布依飘’？”同事们问。我想了想，笑着说：“‘布依飘’是蜡染布在风里飘，是歌声在山里飘，是裙摆在舞台上飘，是布依族人民的爱和快乐，飘在每一个路过文山的人心里。”
同事们似懂非懂地点点头，我却知道，“布依飘”不是一句话能说清楚的，它是一种感觉，一种藏在心里的温暖，只有真正去过文山，真正遇见布依族人民，才能明白。
后来，我经常给姑娘打电话，听她说村里的事。她说阿婆还在染布，阿妈还在缝花
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