法达成一致，咱们那位准备吸纳的新成员，也很难实施下去啊。”
祝如烟最后这句话说的很有道理，张扬表示赞同。
再看小日子的编年表。
前面的可以直接跳过了，都是神话故事里的人物，既没有考古依据，也没有古文字记载，只不过是口口相传的故事而已。
结果这一跳，就是一千多年。
从公元前660年一直往后，直到公元715年，张扬才终于停住了视线。
来到了小日子的奈良时代。
这也是他们和唐朝交往最密切的时候，刚刚步入封建社会，很多制度都是照搬的当时全世界最强大的唐朝。
据说这也是小日子那边特别喜欢在中亚挖唐朝遗址的原因。
张扬稍微想了想，马上想到了一个好主意：
“要不再来个墓葬吧，安排点唐三彩，顺便加几件古籍，证明他们是唐朝的附属国？”
“怎么样？”
张扬咨询剩下两人的意见。
郑向前因为听不太懂，有些应声虫似的点了点头。
但是祝如烟摇头摇得很坚决，她的理由也很简单：
“你说的这个，我觉得没啥意思。”
“小日子他们本来就很崇拜唐朝，挖出来这种东西，他们只会开心的放进博物馆里，甚至还能水几篇论文。”
“一点儿乐子都没有。”
张扬听完点点头。
祝如烟说的没毛病，小日子那边还真是这样的情况。
对他们来说，学习唐朝的先进文化不丢人，他们也有“师夷长技以制夷”的说法。
“我觉得吧。”祝如烟给张扬提了个建议：“咱们是乐子人联盟。”
“目的是为了找乐子，不是为了证明世界文化源于华夏，张扬你的思路有点偏了。”
“明白。”张扬若有所思的点点头。
但是怎么才算找乐子呢？
张扬回忆了一下之前干的两件事。
对付埃及，选择坤坤木乃伊，是因为他们那边本来就有文物造假的习惯。
加上他们国内考古部门负责人的尿性，用假木乃伊是最好的选择。
而到了高丽棒子那边，选择从壁画作为切入点，是因为他们真的很想要壁画，为此甚至不惜派间谍来国内偷。
为的就是证明他们的祖先是辉煌的高句丽，证明他们祖上阔过。
张扬满足一下他们的愿望，给他们一些假壁画，简直是“功德+10086”。
那小日子呢？
他们考古最想要的是什么？
张扬和祝如烟对视
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