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第一百二十三章:奖金[2 / 3]

却是那么强有力的道德,促使着你干这干那,但是没有道德的人,他就没有了底线,没有了底线,这种人就是可怕的,他们将什么事都可以干,他们整天可以无视道德可以坐着合法,但是不符合道德的事情,我觉得这种人是悲哀的。这种人在别人面前往往是成功的,但是在我心里他们就是失败的,因为它们失去了一个人本身该有的东西,却因为另一种外物束缚着他们。

这就是本末倒置,没有道德,却被自己的欲望所束缚,这种人是不会成功的,就算成功了,他也迟早会失败,一切的一切必须建立在道德的基础上,这种人你才能成功,不然人云亦云,口水都能把你淹死。世间的人不正是如此吗?那些公众人物因为说错了话做错了事而被打压,被这样那样不正是因为道德吗?他们的道德格外重要,因为他影响着一群人,一群人说你影响而道德出现了问题,哪社会将会动荡。

生活也正是如此,我向往着那些圣人,虽然我只是一个普通而平凡的人,远远没有达到圣人的境界和他们差得很远,中国历史上出现了两个半圣人,一个是孔子,一个是王阳明,还有一个是曾国藩。曾国藩之所以不能封为圣人,身为杀的人太多了,一时被人戏称为曾剃头。道德不就是如此吗?只是他们的道德和现在人的道德有所区别,他们的道德更加固化,更加保守,而现在的道德却没有以前那么强烈,受西方外来道德的影响,这一切正在改变着,逐渐变得开放起来,自由和民主不代表着绝对的自由,绝对的自由,因为绝对的自由,带来的不是自由,绝对的民主带来的不是民主带来的只有是灾难和祸害。

只有在一定的约束下带来的自由才是真正的自由,在这约束下,你就是自由的,这不正是儒之教化,法治天下。道德和法律双重禁锢着人们的思想,是人们做事变得为鬼锁缩起来道思想提倡解放人们的天性,不要被外界的道德所束缚,我觉得这是有道理的,但是在儒家的思想影响下,谁又会去触犯道德呢?那样的人只会当做异类,那样的人将不会受到社会的待见。

或许那样的人应该隐居山林,做一个隐士得仙风道骨起来,但是现在的隐士,真正的能成为隐士吗?俗话说大隐隐于市,但是这些大隐真的能耐得住寂寞,手好心里那一层层底线吗?这种人或许只有圣人吧,但是圣人永远支

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