抬进来几口沉甸甸的樟木箱。箱盖一掀——珠光宝气，晃得人眼花。
南海的夜明珠大如鸡卵，西域的猫儿眼泛着诡谲的绿光，还有整块和田玉雕的送子观音，金丝楠木镂空的百鸟朝凤屏风饶是许宣这样见多识广的，也不禁暗暗咋舌。
“人族不愧是天地主角啊.什么好东西都能扒拉出来。”他指尖抚过一尊灵气逼人的青铜错金博山炉，炉盖上的仙山云纹精细得连松针都纤毫毕现，“这东西不知道是哪位修行者的法宝，竟然也沦落到了和金银珠宝放在一起的地步。”
忽然有些遗憾——这要是有个像“三皇祖师会”之类的组织跳出来斗宝，他非得把这些宝贝摆出来好好显摆不可。
感慨完之后.照单全收。
大不了就在扬州境内开展义诊以及赠医施药。
顺便给茅道长再提升一下修为。
这里就要提一嘴道长的修行功法了。
现在保安堂主流的功法是蜀山派的《九天玄经》。
这本真经乃是广成子所留，作为《紫清宝篆》中册而传世。
其中包含万象，直指天人之法就有好几种，更别提那些五花八门的旁门之法。
许宣等人从这本镇派宝典里拆解出十几门筑基功法，像发员工手册似的分发给新入门的弟子。
有人领到《太清引气诀》，有人拿到《玄冰凝露篇》，全看个人资质禀赋，再根据后续表现以及心性来决定以后的道路以及功法。
这套模式看似粗暴，实则暗合天道。
毕竟修行本就是件唯心的事，强求不得。就像现代企业培养管培生，总得先轮岗再定岗不是？
可以说保安堂在世俗之外的迅猛发展大部分都是踩着旧蜀山的积累起来的。
毕竟谁家会拿着镇派功法来拆解呢。
长眉对于保安堂和许某人的印象不佳也是有一部分这方面的原因，拿旧蜀山的东西培育新的蜀山，这着实过分了。
而道长这个人放着这条通天大道不走，继续走自己那篇残篇的老路的原因也不是什么坚持或者玄关无悔什么的，毕竟咱们保安堂走的是实用主义。
起初或许还有些“不改初心”的坚持，可当他在吴郡开展义诊替百姓消灾祛病时，突然发现体内灵力竟如滚雪球般暴涨。
(本章完)