至此，曹空心生专注，取来九个玉坛，便准备炼取灵物精华。
待到将此酒准备完成后，再去行修行之事。
九日之后，功成酿酒，继而开始修行。
泥丸宫中，有四个大字煜煜生辉，正是【掌御五雷】。
······
一晃眼，秋过冬至，大雪悄然而至。
一场雪后，隐雾山不觉间白了头。
曹空坐于七宝蒲团之上，此座由蚕丝炼就，镶嵌佛教七宝，分是金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。
凡人若常坐此蒲团，当百病不侵，且神清气明，延年益寿，于修行者言则更有益处，可静心入定，助长修持。
只见曹空忽的睁眼，此眼一睁，睁的好似是瑰丽的世界，电光在其眼中窜游，化作一朵朵姹紫的花。
下一刻，曹空抬指。
轰隆隆！
冬日天穹上，竟有闷响不绝，是雷声。
又一瞬，指尖落下，但见山巅云上，降下一道雷芒，似紫又蓝。
正是掌御五雷！
彼时，钦道国内外的土地灶神等福德正神的神像皆颤，一个个惊愕看向隐雾山。
何人在驱五雷法。
须知，于神道而言，世间有万法，其中当以雷法为最，为万法之首，是正统，是天之灾福。
雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。
故无有雷霆，则无以宰御三界。
故一众福德正神皆内心煌煌，不会是天上来人，监察人间。
此刻钦道国中，救劫真君感神道诸神惶惶，又念起车迟国三妖斋醮作法，以五雷法请示苍天祈求风雨。
且土地神祇因三妖有五雷法，听服其使唤。
可见，此雷法不仅是强大术法更是“权柄”，更何况他所用的非是单纯雷法，而是神通。
于是救劫真君顿时明悟为何国中神道惶惶，遂一念间抚平国内外五百里颤抖神像，以免引起凡人惊恐。
传音道：
“无须惊惶，乃是本君前些时日官授雷部，正演绎雷法。”
此话一出，钦道国内外五百里诸多土地神祇，心中更惊。
此君竟是雷部真君，以前从未听闻，只以为是民间供奉而来，是此国之神。
现如今想来，恐怕这真君在天上有人，于是诸神多有后悔，未能及时去拜见，反而守着自己的一亩三分地。
其中，国中有一灶神，目光无有惊愕，反而是恍然之色。
他就说前任灶神调去北俱芦洲之事太过莫名其妙，恐是和这位有关。
不由得又面露庆
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