起酒杯，杯沿的鎏金花纹里，藏着个小小的“和”字，“我打算派使者去长安，求些新的乐谱，让我们的乐师也学学《霓裳羽衣曲》。”
玉螺想起行囊里的那半匹点苍山锦，忙让阿蛮取来：“这上面的孔雀衔枝纹，是我们南诏织工新创的样式，既用了唐朝的提花技术，又有吐蕃的配色。”她指尖划过锦缎，“赞普若不嫌弃，便请赐给贵国的织工做样。”
深夜，昙旷悄悄来找玉螺。他从怀中取出幅地图，上面用朱砂标出了从吐蕃到南诏再到唐朝的路线：“公主可知，敦煌的商队里，有一半是南诏人、唐人、吐蕃人的混血后代？他们说，只要这条路畅通，管他是哪个王的地界。”地图边缘，还画着株从雪山开到平原的雪莲，根茎扎在吐蕃，花叶伸向唐地，果实却落在了南诏。
回到羊苴咩城时，已是来年开春。玉螺刚踏入城门，就被一阵织布声吸引。原来郑回在城西西市新开了家织坊，十几个织工里，有汉地来的蜀女，有吐蕃的羌姬，还有本地的白族妇人，她们正在合力织块巨大的锦缎。
“这是要献给唐皇的贺礼。”郑回的眼睛因激动而发亮，他指着锦缎中央的图案，“你看这日月同辉，太阳是吐蕃的金乌，月亮是唐朝的玉兔，中间的山茶花是我们南诏的。”织机上的丝线，既有蜀地的彩锦线，也有吐蕃的牦牛绒，还有南诏的蚕丝。
织坊的角落里，个白发老妪正教年轻姑娘们打结。她的手指粗糙却灵活，打的结既有汉地的“吉祥结”，又有吐蕃的“金刚结”。“老身是阁逻凤时期从姚州掳来的唐人。”老妪摸着锦缎上的花纹，“当年恨透了南诏人，可现在看着这些丫头，有我的孙女，有吐蕃的外孙女，倒觉得这布织得越杂越结实。”
玉螺忽然发现，织坊的梁柱上挂着块匾额，上面“和融坊”三个字，是段宗榜写的。那字既有汉地的楷书筋骨，又有南诏的隶书韵味。“段将军现在天天来织坊，”郑回笑着说，“他说看这些不同的丝线织在一起，比看兵书有意思。”
正说着，段宗榜提着两坛酒进来。他的甲胄换成了便服，腰间却仍挂着那枚吐蕃狼头符牌，只是符牌上多了层南诏的鎏金。“公主带回的吐蕃织锦样，让我们的工匠造出了新的染料。”他给众人倒酒，酒盏是唐三彩的，酒却是南诏的米酒，“我已上书王上，请求在神川铁桥设互市
本章未完，请点击下一页继续阅读！