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这些年来，童贯对赵俣一直非常“忠诚”。
赵俣喜欢美人，童贯就天南海北的为赵俣搜罗美人。给赵俣献美人的大臣有很多，但不论是从质量上，还是从数量上，都没有人能跟童贯相提并论，动不动就劝赵俣搞选秀的蔡京都得让路。
赵俣追求开疆拓土、丰功伟绩，童贯便投其所好，在西北帮赵俣统帅西军，帮赵俣剿灭方腊起义，甚至帮赵俣杀江南的士绅地主。
赵俣很清楚，童贯的这种“按需付出”，看似忠诚，实则是用帝王的欲望，换取自身的权力与财富。
但这不重要。
帝王之道，从来不是求臣子纯良无瑕，而是要让其为我所用。童贯献美人、拓疆土、镇叛乱，每一件事都精准踩在他的需求上，这份“忠诚”或许裹挟着私欲，可对赵俣而言，足够了。
“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”
人的才能与德行自古难有周全，若能取用长处、弥补短处，天下便没有不可任用的人；可若一味苛求短处、舍弃长处，天下就没有能留存的人才。
蔡京贪婪，却能打理朝政；李纲刚直，却不懂变通。若盯着童贯之辈的贪权逐利不放，那朝堂之上，怕是无人可用。
更何况，童贯的欲望，恰恰是赵俣最放心的“枷锁”。他所求的权力、财富、地位，皆由自己一手赋予。只要自己牢牢掌控着皇权，他便只能依附于自己，将“按需付出”的忠诚，刻进骨子里。
形象一点来说就是，童贯就像一条恶犬，他的欲望就是狗绳，这根绳子始终在赵俣手中攥着，赵俣想让他咬人，他就咬人，赵俣想让他咬谁他就咬谁。
这就足够了。
所以忠诚这方面就不用说了。
只说能力。
赵俣始终认为，童贯还是有点军事才能以及统帅的魄力的。
历史上，他以监军身份随王厚出征湟川，恰逢皇宫失火，赵佶下旨止兵。他判断战机不可失，竟隐瞒圣旨内容，谎称赵佶下令进军，最终收复四州失地。事后他向将领展示真诏并宣称“战败愿独担罪责”，既彰显了敢于抗命的军事魄力，又以“揽责”姿态收买军心。
这就很高明，很不一般。
在治军方面，他采取“实用主义”策略：一方面虚报兵额（以十万兵额申领粮饷，实际只养八万军队），将差额中饱私囊；另一方面却足额发放军饷，并把战场缴获赏赐将士。
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