个宗教势力共同仇敌的风险。
若宋军强行攻占圣城，不仅会招致欧洲十字军诸国的疯狂反扑，更会激怒阿拉伯、波斯等伊斯兰部族，原本中立或观望的游牧势力、地方政权都会倒向反宋阵营，大宋将陷入无休无止的宗教圣战泥潭，西征的军事成果会被彻底拖垮。
守住不触碰耶路撒冷的底线，便将宗教矛盾的核心冲突隔绝在宋军战略版图之外，降低大宋与各个宗教之间的冲突。
然而，树欲静，而风不止。
在大宋击败了中亚的所有国家、部族、势力过后，很自然地就取代了突厥人成了伊斯兰教的保护伞。
老实说，赵俣并不愿意卷入这种无休无止的宗教战争当中去。
可话又说回来，如果大宋接手中亚各国、各部族、各势力留下的权力真空，主动以中亚与西亚秩序维护者的身份保护伊斯兰部族与信仰群体，绝对可以层层利好直接夯实大宋在这里的百年根基。
反之，若是大宋放弃对伊斯兰势力的庇护，甚至放任十字军打压、屠戮穆斯林部族，那大宋将瞬间坠入多方反噬的绝境，此前西征打下的版图与功业或将顷刻崩塌也不一定。
这么说吧，中亚与两河流域九成以上民众信奉伊斯兰教，部族、城邦、绿洲聚落皆以伊斯兰信仰为精神纽带，如果大宋尊重大众信仰、庇护穆斯林群体，直接消解了被征服族群的敌意与抵触。
还有，此前被剿灭的中亚圣战势力，本就是借「捍卫伊斯兰」之名煽动反抗，大宋接过伊斯兰保护伞的身份，等于釜底抽薪斩断了地方反叛的宗教借口，普通穆斯林部族无需再为信仰安危担忧，自然会归顺大宋的军政管辖，赋税征集、铁路和公路的修建、部族编户等治理举措都能顺利推行，无需大宋常年派驻重兵弹压，大幅降低这里统治的维稳成本。
而十字军诸国打著解放基督徒的旗号东扩，本质是掠夺土地与商路，早已与伊斯兰部族结下血海深仇。
大宋如果庇护伊斯兰势力，能快速收拢塞尔柱残部、阿拉伯部落、波斯豪族等一众力量，将这些穆斯林武装收编为西征军的侧翼辅助兵力，借助他们熟悉西亚地形、通晓本地民情的优势，对抗十字军东进的骑士军团。
同时，大宋以「伊斯兰庇护者」的身份立足，能与埃及阿尤布王朝、北非穆斯林政权建立外交联结，打破十字军国家对黎凡特地区的封锁，重新打通从
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