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第369章 那么,什么是真相呢[1 / 3]

顾然听着叶老的讲述,并没有贸然的给出自己的判断,

而是侧面说道:“我以为牛顿会说自己其实是一位虔诚的基督徒。”

要知道,在过去很长时间,牛顿大爷一直是一些有神论者辩论中的秘密武器。

毕竟就人类这个领域,能比牛顿更懂科学的恐怕除了懂王也找不出来第二个了,

而就连牛顿这样一个大神晚年都一脑袋扎进神学的领域不可自拔了,光着一个例子,就足够有神论者立于不败之地了。

顾然年轻的时候,还喜欢在知乎上和所谓的民科和修行者、信徒们辩论,

但要不说当时年轻呢?

现在他已经完全没有辩论的想法了,反而这个例子还能给他一些豁然开朗的小暗示。

“牛顿晚年可能沉迷的不是神学?”

叶老道:“或许你现在的方向,就是他曾经探索的路径。”

“自然哲学之数学原理第一版出版时,通篇没有上帝的存在,这在当时可以认为是非常大不敬的一件事。”

“贝克莱认为牛顿的绝对时空观排除了上帝存在的可能性,莱布尼兹则认为万有引力是一种连上帝也说不清的隐秘的质。”

“要知道,在那个时代,如果不信神或者无神论,是要犯下重罪的。”

“很多人说,牛顿自己是一个坚定的笃信上帝的人,再加上不愿意背负上这个罪名,所以才转而去全身心的投入神学研究。”

“但我觉得像他这么聪明的人,想要规避教廷的审查、让自己洗去嫌疑,简直就是轻而易举的事情,完全没必要出版一本通篇规避上帝存在的著作,然后在转头扎进神学来自证清白。”

“而更不用说,虽然在自然哲学之数学原理第二版出版之后,牛顿加了一段四千字的总释,但在牛顿的上帝观和宇宙体系之间的关系中,却完全规避且反对了《圣经创世纪》中的创世说。”

“与其说这是妥协,在我看来反而更像是隐晦的挑衅。”

顾然听着叶老的话,苦笑着点了点头:“这要真像是我们猜的这样,那历史可真就是个任人打扮的小姑娘。”

叶老笑道:“那是自然,你就像关羽,关云长本人是不信儒释道的,但却在三家封圣,像这种影响力巨大的人物,哪个宗教也都是希望能为其宣传所用的。”

“而牛顿也是同样,这不是猜测,而是真实的事情,实际上这在西方物理学界已经是人尽皆知的事情了。”

“牛顿虽然是一个坚定的基督徒,但实际上他一生都

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