教得未必有书院好。
现在的曲阳书院，可谓全天下最高学府，教学质量杠杠的。
各派宗师，争奇斗艳。
黄歇可真是风头出得足足的。
到时候可以把这两个王子送去，学习百家之学。
不指望他们拥有多高的学识，至少要保证不能太差。
到时候还可以隐藏他们的身份，让他们与那些普通的农户家庭出来的学子一同修学、和同龄人一起吃住、过一过艰苦朴素的日子。
大楚未来的统治者，决不能是娇生惯养的昏君！
小仪抽了抽好看的嘴角，一双美目眨巴着：“就这么送去书院，是不是太早了？”
熊午良皱着眉毛，捏了捏小仪的脸：“知道你心疼。”
“但是再过两年，他们也都五六岁了。”
“也差不多了……若是平民百姓家的孩子五六岁就能去书院修学，该不知有多高兴呢。”
小仪：“那岂不是见不到泱儿了？”
熊午良点点头：“一定要让他在书院与那些农人子弟同吃同住……这也是课业的一部分。”
“不过，书院每年都有休沐。”
“到时候他们还会回来的。”
一旁的嬴卓倒是很赞同，挑了挑秀气的眉毛：“在秦国，历代国君都有从军的传统。”
“这也是一种磨练。”
在秦国，历代国君确实大多都有在军中‘实习’的经历。
要么，便是在其他国家当过人质。
总之，都是经历了一番磨难的。
虽然对秦国的治国路线并不是很感冒，但是秦国在培养继承人这一方面确实没的说——自秦献公之后，八代君主之中几乎没有昏君，就算有能力庸常的，其实也不算昏君。
咳！
熊午良其实一直觉得秦武王嬴荡是个二货——以堂堂大国君主的身份去角力，最后被鼎砸了、暴毙身死。
别提什么象征意义——有人觉得秦人举起了九鼎，就代表能继承周王朝的天命，有激励国人的象征意义。
扯淡。
一来，举起来之后被砸死了——完全可以解读为秦国承载不了周王朝的天命。
二来，如果非得整点儿象征意义，那么嬴荡派一群大力士去，效果也是一样的。偏偏以君王万乘之尊去角匹夫之勇，最后还死了，简直蠢到家了。
好比高祖斩白蛇不成，被白蛇咬死了。
死了一个王诶——在这个时代，这可是件天大的事情。
试问有什么象征意义，值得一个大国用自家君王的性命去交换？
所谓君子不立危墙之下。
咱们熊无良熊大王，肯定不会犯这
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