境都阻止不了的，因为这只是一个念头的事情。能够决定一个人成为何种人的，只有自己。
这是人绝无仅有的自由，不论他人有何等的力量、财富、权势，他们也不可能让另一个人的心灵真正屈服。毕竟世上最大的威胁，也不过就是杀死另一个人，可这也无法改造他们的思想。这也就是后世所谓的，人可以被毁灭，却无法被击败。
大部分人堕落的理由，其实是他们想堕落。只是这说起来非常难听，于是就要归结于环境，欺骗自己说，都是世界的错，自己没有改变的可能。而一旦人能意识到，自己所有的念头都由自己决定，他可以改变自己的时候，那就像破茧成蝶一般，不可能再堕落回去了。
而魏浚既然主动脱离征西军司，又将家人都托付给自己，那就说明，他有这种改变自我的觉悟。虽然刘羡这一生，看错过许多人，但是唯独对于这种有觉悟的人，是从未看错过的。比如李矩，比如卢志，比如祖逖，他们都有类似的觉悟。而他们的反面，便是那些看不清自己的人，比如陆机与司马冏。
故而刘羡仍旧说道：“何公多虑了，我不过是派人入城稍作联络罢了，就算不成功，再攻城不迟，何必如此敌视呢？”何攀自是拗不过他，最后也只得同意。
他便令魏浚的侄子魏该过来，让他混迹在沮县俘虏之中，然后命诸葛延带一小队，将这七百余名俘虏押送到阳平关前。再以劝降为名义，将这些人尽数放归。若魏浚此时就在关内，魏该便能与他联络，确认开城的相关事宜。
若魏浚此时就在城内，能够直接开城，那是最好。若魏浚不能开城，却能作为内应，在攻城的时候顺势响应，那也可以接受。最坏的结局，无非是在城内没见到魏浚，那就只能按照刘羡事先的计划，用迂回的方法进攻阳平关了。
主意既定，刘羡便在山上等待消息，不料魏该一去两日，竟然迟迟没有消息。这让等待入关的将领们大失所望，他们相互议论说：“是不是姓魏的已经摸清了我军的虚实，准备固守不应吧？”
等到了第三日，刘羡也觉得不能干坐了，虽不知道城内出了什么意外，但还是要做多手准备。于是他叫来毛宝，让他准备好翻山的绳索，在夜里攀山进入汉中。结果也就在这一日夜晚，薄雾朦胧的时候，士卒们还未有所调动，关城中突然间火光冲天，隐隐从城中传来
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