两个人表明支持刘羡得二品，张华心下失望，脸上仍是笑意盈盈，他转首又问嵇绍、山简道：“二位是什么看法？”
嵇绍又拿起名单，表态说：“这位安乐公世子，是阮世叔的弟子。阮世叔临走前，给我和季伦（山简）都叮嘱过，能提携一下，还是要尽量提携一下。我们几家都是世交，怎么好违背长辈的意思呢？”
山简亦在一旁抚须道：“正是如此。”
嵇绍和山简分别是竹林七贤嵇康和山涛的后代，嵇绍的养父又是山涛，足可见竹林七贤关系深厚。若是阮咸提前打了招呼，两人确实没有推脱的道理，何况刘羡的对策确实上佳，他们只不过先拿世交为幌子，堵住别人攻讦的嘴罢了。
张华确实无话可说，他只能把眼光放到乐广头上，虽然希望不大，但他还是问说道：“彦辅公怎么看？”
乐广也是寒门出身，他自幼丧父，贫苦读书，但性情冲和，和士人们清谈品评，几乎无人不被他折服。
在没有门第帮助的情况下，乐广只凭一口道理，就先后折服裴楷、王戎、卫瓘、贾充等朝堂重臣。后来外出做官，所过之处，虽然没有什么大的功绩，但官民就没有不赞赏和怀念他的。士人将其称为“水镜”，与王衍并列为清谈领袖。
而王衍又自嘲说，论谈吐道理，自己与乐广相比，还是太过啰嗦。
可以说，乐广是当下西晋公认的第一名士，他对刘羡的意见，足可以决定整个士林对刘羡的态度。
乐广沉吟少许，手指微微敲击桌案，而后道：“见文如见人，此人胆大志远，利如神锥，虽处锦绣纨绔之中，锐不可藏也。”
他在这里顿了顿，道：“当为灼然。”
此言说罢，众人不禁哗然。
在如今的九品中正制度下，士族的乡品到顶了也不过是二品。但是随着近些年，二品乡品的超发，士林内部也形成了一股舆论，就是那些靠门第出身才得来的二品，本也没什么了不起，有什么才学与孝行可言呢？只有极少数德才兼备的真杰士，才是不可置疑的灼然二品。
这种舆论反馈到九品中正制度上，就是多了一个新品第。
即在二品之上，一品之下，新设了一个灼然二品，轻易不得授予，往往三四年间，才有一人能得到这个评价。
而今看乐广的意思，竟然是支持给刘羡灼然二品。张华不禁脱口问道：“彦辅公不觉太过吗？”
乐广看了张
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