道。
这不是预言，而是历史！
推翻哈希姆君主制的军事政变，使伊拉克的新领导人不仅有一种“排外主义”，还有一种“部落主义”的心态，进而产生了部落冲突和对抗，这反过来又引发了内部压迫——当权者对本部落的倾向，和对其它部落的打击。
而卡塞姆通过军事政变所建立的是一个没有政治妥协的国家。为了确保权力在自己的手里，他们清理了持反对意见的人，在没有通知的情况下没收了财产，捏造了对敌人的指控，并与所谓的国内敌人进行了战斗。
这种事态强化了一个与君主制时期完全不同的军事化社会，在这个社会之中，彼此之间的刺杀、暗杀，以及对部落的屠杀成为了常态。
在军事叛乱发生后的四年内，有十几万伊拉克人被杀，数十万伊拉克人逃离了这个国家。
比较伊拉克君主制时代、卡塞姆政府时代以及后来的复兴党统治时代，但凡是稍有一些常识的都能得出的结论是：“每场戏的质量都明显下降。”
甚至就连萨达姆之所以发动“两伊战争”，本质上也是为了转移国内的注意力，为了巩固自身的统治。
感谢萨达姆，要不是因为这位“中东狂人”的名气太旺，以至于书店上、网络里到处都是他的书籍和资料，李毅安还真不了解这一切，甚至还顺便了解了一下伊朗。
“等到所有人都厌倦了这一切的时候，就是我们帮助你们返回巴格达的时机也就成熟了！”
有时候，事情就是如此，南洋现在出兵干涉，只会让700万伊拉克人同仇敌忾，那会让南洋陷入“人民战争的汪洋大海”，就像美军于越南，苏军于阿富汗。
而这也正是李毅安竭尽全力所要避免的！
所以，南洋需要的是在适当的时候，以摧枯拉朽的方式，迅速结束战斗，帮助哈希姆王国实现复辟，利用有限的投入，实现长远的战略目的，而不是深陷战争泥潭之中。
但是这需要当地人的支持。但是现在显然不可能获得他们的支持，现在插手的话只会让那些人同仇敌忾。
所以现在需要的是忍耐，需要的是等待，等待时机的成熟，等到所有人都开始怀念国王的时候。
随后，李毅安又和赛义德聊了一会，重申了对他们的支持之后，又要求他们把仍然效忠于王室的军队撤出来。
“把他们撤到科威特，然后从那里撤到极乐岛，在那里重整旗
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