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第139章 净土莲花[1 / 4]

两京内外存在着为数不少的皇家宫苑,这些园林宫苑哪怕帝王并不常居,也都维持着数量众多的宫人进行打理维护,西苑明德宫便属此列。

明德宫地处洛阳城西,与上阳宫隔水相望,皇帝每年驻留这里的时间都很有限,甚至数年都不驾临,但这里仍然维持着一千三百多名宫人规模。

“明德宫人除了日常洒扫、修缮等杂务,还兼稼穑、园囿、织造、冶铸诸业,凡所产出,皆入内库。宫人繁劳少闲,多慕佛法,且结莲社、弥勒社并诸诵经社。”

周朗之前还不乐就职东都苑南面监丞,但是在被张岱教训一番后便安心就事,如今得了这个任务,也做的很用心:“明德宫人慕佛者十之八九,尚净土宗者又逾半,余者杂流莫知所宗。”

佛教流派虽多,但有影响力的就那么几宗。讲到与儒道文化结合最好的,那就首推禅宗,如今所说的三教当中的佛教一脉,也主要是指的禅宗。

但是在民间影响力最大的,则就还是净土宗。就拿周朗在明德宫的调查可见,净土宗的信众可谓是断崖式的领先。而其他根本就不清楚自己信奉哪一宗的,其实也可以归为净土宗信众。

净土宗有这么大影响力,最大的原因就是其所传承的乃是方便法门。净土宗不重经典、不重仪轨,口诵佛号即是修行。

虽然其宗也有相关的典籍与仪式,但并不强求信徒谨持,念诵佛名便是最主要的修行方式,即后世影视作品常常出现的和尚念诵“阿弥陀佛”。

这样的修行方式,真是简约方便到了极点,自然能够快速广泛的传播开来。越是处境悲惨、需要心灵慰藉的劳苦大众,自然越崇尚净土宗的修行法。

净土宗的历史可以追溯到东晋时期,慧远和尚在庐山东林寺建莲社誓修念佛三昧,但正式立宗则要到初唐时期善导和尚创建此宗。此宗现世虽短,但因修行法门简单,得以快速的传播开来。

而且由于净土宗不尚典籍仪轨,故而此宗信徒特好结社。他们结社所造成的社会影响,包括但并不限于白莲教、弥勒教等等。

“难道真要做莲花六郎了?”

张岱在了解到这些后,心里也不由得暗自嘀咕起来,莲花在佛教固然是一种非凡的意象,但是在净土宗中尤为重要,甚至被视为佛法具象化的体现。

无论是早期的莲社,还是后期的白莲教,都展现出净土宗对莲花这一意象的非凡崇

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