，其实主要还是法理依据不足。
老朱定下的《皇明祖训》在那里，削藩其实就是违反祖训。
程朱理学在明朝初年被明太祖定为官方哲学，对于祖训的忠实执行是程朱理学中，孝文化的一种体现。
在这个文化与道德层面上，明朝皇帝，如果对于太祖政策进行较大的修改从道德层面上是讲不过去的。
对明太祖的政策进行修改为之“不孝”，这是任何一个皇帝都难以承担的合法性问题。
嘉靖皇帝算是明朝中后期皇帝中最强权，也是最有改革决心的人，但是对于涉及根本的东西，他也不敢动，都只是边边角角进行修改。
李春芳、陈以勤等人在讨论这些弹劾奏疏该怎么票拟，而魏广德这会儿内心却是极度后悔，后悔自己历史知识的缺乏。
要知道，后世满清也有类似的制度，但是貌似就搞的比较好，要是知道满清怎么玩的，那大明朝完全可以想办法慢慢复制过来。
魏广德知道的只有满清分封的亲王是没有封地的，只有朝廷拨付的俸禄，还有自己的庄田收入。
但是满清的亲王是可以在朝中当官的，实际上就是领两份俸禄。
那到底是怎么做到兼顾的，魏广德是挠破头也想不出来。
之前隆庆皇帝还在王府的时候就曾让他弄个宗室改革的条陈，可实际上他到现在也没有想到什么好点子。
之所以如此，就是他不知道满清是怎么做的。
而在那边，四位阁臣也达成一致，民意不可违，他们身为阁臣也得站在百官这一边。
“现在，我们内阁也得统一意见，到底应该怎么惩罚辽王？”
李春芳从一开始就极力回避由内阁提出处罚条件，可是他知道百官会有人出来弹劾，但没想到第一天声势就闹得如此大。
按照从通政司传来的消息，那边还有许多官员汇聚，现在里面的书吏抄奏疏都已经手软。
现在站在通政司大门看，进门的远比出去的人多。
“还能怎么处罚，看看作恶多端的徽王和伊王是什么下场，辽王最坏的处罚也就是按此执行。”
殷士谵直接甩出王炸，把朝廷对藩王最狠的招数拿了出来。
“不可，徽王被废是越制僣窃，包藏祸心，而伊王则是因抗旨和对皇帝无礼，这辽王虽也作恶多端，可却.”
陈以勤本想说辽王没有包藏祸心和抗旨，可下一刻就想到立大纛的事儿，现在百官众口一词，说这就是谋反
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