这会儿判卷的位置都是固定的，每个人拿到的卷子，不管多少人看过，给出了评判，根据顺序就能知道谁给出的什么评判，更何况严阁老这是单独把这份题纸转来。
徐阶也没犹豫，只是心里略有点好奇，这份卷子是谁人所做。
但是也只是想想，草草浏览过后，他也在这份题纸上写上“上”的评判记号，后面人怎么做就不是他能干预的了，想来没人不会不注意到首辅和次辅给出的评判标准。
徐阶不经意看了眼严嵩，又看了眼严嵩旁边的吴鹏和雷礼，不知道他们看到这份卷子后会是什么表情。
两日后，也就是三月十七日，嘉靖皇帝再次乘坐龙撵出了西苑来到文华殿。
本来一般皇帝都是下朝后过来的，不过嘉靖皇帝已经常年不上朝，只是让大臣们在午门外行礼后就离开，自然他也只能从西苑直接回到这里。
经过一天多的时间，今科会试三百名贡士的题卷都已经看完，按照上面的记号分出三六九等，今天就是读卷的日子。
在贡士们看来，他们的殿试题卷应该是公平的接受读卷官的评判，分出高下后由皇帝给出名次，但是实际上，在嘉靖五年以前，贡士的题卷其实已经按照会试成绩分成了三等。
像魏广德这样的名次，题卷肯定是在最低一等的卷子里，不管他把策论写的如何天花乱坠，都不可能大方向改变他的等级名次。
特别是在此之前，在弥封的环节上，弥封官往往会把会试成绩靠前的贡士策论优先其他贡士题卷交到读卷官手中，自然他们就是一甲和二甲靠前位置的有力争夺者。
这也是为什么会试成绩和殿试成绩往往非常接近的原因。
但是在嘉靖五年的时候，因为大臣的强烈抵制，特别是时任礼部尚书席书的反复建言，为防止殿试阅卷时发**弊现象，试卷应该“糊名混送”，鼎甲三名的人选亦应由众读卷官共同商议决定。
此外，他还向嘉靖皇帝建议，“弥封官不得预送，读卷官退朝直宿礼部”，不得回宿私第。
这些建议，最后都被嘉靖皇帝采纳并已圣旨的形式发布，确定为朝廷法令。
明朝的末代皇帝长期被文官蛊惑“祖宗制度不可废”，其实在嘉靖朝，在嘉靖皇帝在位的时候，根本就没人在乎，该改就改。
只不过因为嘉靖皇帝以藩王上位，让他很多事实都采取试探进行，而不是全面推开。
嘉靖皇
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