来给领地收尸了。
而见苏离态度这么坚决，希露德只能走向前对荣恩微微行礼，问道：“荣恩阁下，我知道薇尔莉特冕下是主掌战术与谋略的神灵，如果我们想要打赢这场战事，按照教义我们应该采取什么样的策略呢？”
荣恩没有立即回答希露德的问题，而是从容的说道：“在回答这个问题之前，我作为带领朝圣者修行的神甫首先应该先向你详细的介绍一下冕下和她教导我们的教义。”
“众所周知，女神的教义在帝国帝国北部的影响力很低，但在帝国的南方越来越多的人们开始信仰战争女神薇尔莉特。也正因如此，我们在帝国的选举人团中获得了神圣的一票。”
“在以往，人们认为战争女神既不能像尤里克教引导人发自肺腑的狂怒，也不能像瑞德玛教派唤起人的忠诚与坚毅。特别是对一些士兵而言，薇尔莉特冕下更像是一个“军官之神”，而一直伴随帝国挺过无数战争的都是蛮力与热情，而非冕下所代表的战略。”
“但无论人们信不信，帝国内的大多数城市都有一座由苍鹰骑士团管理的神殿。在那里，目光敏锐的牧师们开设战略和战术课程，向任何想参加的人开放。他们还定期为准备向移居南方的人提供服务(具体日期根据当地习俗而异，但通常是每五天一次)。”
“女神的信徒比大多数布道更具互动性，牧师积极鼓励其他人参与，向会众提问。这对大多数帝国的人来说，问题太多了。他们习惯于被说教，而不是被问问题，除了皇帝的圣旨，他们几乎什么都不懂。所以，大多数人都会避免这些非常奇怪的布道因此，对于帝国的大多数人来说，薇尔莉特冕下不过是一位战略女神和战争女神。”
“但是随着我们启迪了无数人的智慧，越来越多的人开始崇信女神，与其他战争之神不同，冕下注重通过巧妙的策略避免不必要的冲突。这是许多士兵所喜欢的，很少有经历过战争恐怖的士兵喜欢战争。尤里克信徒和西格玛信徒认为这是懦弱的表现。而烈阳女神信徒则认为这很谨慎。”
“也因为同样的理由，烈阳女神在有儿子和丈夫的妇女中很受欢迎。他们向女神祈祷，引导军官们做出明智的选择，让他们的亲人活着回来。就像她们说的，瑞德玛带你去打仗，但薇尔莉特带你回来。”
虽然是让希露德上去请教教义，但是苏离也忍不住听
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