人大多已经忘了，遗忘得太久了，被文明欺骗了漫长的时间呢。
原始时代的凡人总是在进行着无休止的抗争，对抗天象、对抗饥荒、对抗同类、对抗自己的恐惧，但文明的诞生，恰恰要求人们假装这种对抗可以被终结。于是，法律被书写，道德被传唱，宗教承诺和平，哲学论证和谐，人们开始相信，暴力是例外，杀戮是罪过，战争是文明的失败而非文明的常态，牺牲需要被批判而不是得到敬畏。
文明试图将人类的斗争升华为竞赛、辩论、选举、贸易等温和形式，试图证明我们已经超越了动物性的血腥角逐，但形式的改变并不改变本质。人不会因为“已经活下来了”就停止斗争，反而会为了“活得更好”而继续斗争；不会因为“已经赢了”就停止斗争，反而会为了“赢得更多”而继续斗争。斗争的目的就是斗争本身，生命只是这种欲望的载体。
如果无法理解这一事实，甚至试图将人类的情感与自然的法则捆绑起来，倡议“有底线的抗争”和“有价值的牺牲”，那简直等若于背叛了自己的生命，亵渎了它诞生在这个世界上后被赋予的一种伟大的本能，也绝对不可能战胜自始至终都秉持着这种本能去战斗的人。
法芙罗娜就是这样的人，她超越了自己的文明性，即便生活在人类的世界，也没有被他们的情感同化，仍然可以站在生命的起点，追逐每一场毫无意义的战斗。她是文明之外的野兽，只要是还属于文明的一部分就不可能战胜她，这就是过去她纵横五海四洋却未尝一败的原因。
有谁能够超越文明的界限，像野兽一样将她打败呢？
如果有的话，一定就是那个人了。
少女的嘴角微微翘起，那既不是嘲讽的弧度，也和恶意毫无关系，非要表述的话，大概是期待吧。
她期待着与那个人的战斗，也知道双方必有一战，即便不是在今日，也是在不远的未来。不过，战斗自然是越早越好，今天能杀死的敌人绝不会留到明天，因为明天的敌人总会变得比今天更加强大，在对抗和争斗的道路上，生命是不会后退的。
期待着吧，直到你死我活的那一日。
她微微仰起头。
脚下，水与火正在雪中沸腾。
……
一场将会决定圣契隆命运的战争正在路上，但这个房间内的每个人都已无心关注万里之外一个不起眼的渺小国度的生死存亡了，他们是为另一件更加重要的事情
本章未完，请点击下一页继续阅读！