今天上架，韦伯多说几句。
首先感谢那些之前支持本书的书友们，网文从某种意义上是作者和读者共同努力的结果，希望你们继续支持，希望有更多的人加入我们，让这本书变得更好。
然后我想谈一下本书未来大概情节走向，书名《太平记》有人认为是来自日本大河剧《太平记》（以室町幕府创始人足利尊的一生为线索，讲述了从北条幕府灭亡，后醍醐建武中兴，中先代之乱、足利尊叛乱，南北朝对立这一段漫长历史的故事，有兴趣的朋友可以看看，剧中有很多老戏骨，阵内孝则的佐佐木道誉、柄本明的高师直、片冈鹤太郎的北条高时、片冈孝夫的后醍醐天皇都有很出彩的表现。宫泽理惠和泽口靖子当时更是人间美颜。精彩的台词，片段更是数不胜数，尤其推荐北条家在东胜寺自尽那段，很有古希腊悲剧的味道），也有人认为与书中二十年后太平道相关。其实这两个都没错。我选择这个颇为冷僻的书名，也是兼有考虑这个原因。如果一定要说的话，那就是“祈祷太平，希冀太平”之意。
历史是一个很有趣的东西，在不同的人眼里，同样一件历史事实，往往会有完全不同的解读。尤其是最近几年，国内网上气氛愈发保守化，右转，历史文的主角也愈来愈向皇帝、公主、皇后、亲王这些统治阶级顶层靠拢，书中的视角也成了新政、编练新军，内部改革、挽救帝国、开疆拓土等等宏大叙事。但书中主角们往往有意无意的无视一点：帝国，尤其是帝国顶层本身才是一切灾难、矛盾的根源，是先有八王之乱，然后才会五胡乱华；是先唐玄宗任用李林甫，杨国忠乱来，自己玩弄权术，利用外藩打压太子，好大喜功，才搞出安史之乱；是明万历多年怠政，在辽东让高淮搞矿税，使得辽东军政废弛，十年八易总兵，民不聊生，人心背离，才让努尔哈赤坐大。
那为什么会这样呢？如果有一个英明的君主是否可以避免这一切发生呢？可李隆基难道不英明吗？西晋虽然有个傻子皇帝在位，但朝中也不乏张华这等有远见之人，万历朝中更是不乏远见智慧之士，但这一切都没有阻止悲剧的发生。统治阶级里并不是没有聪明人，更不是没人预料到这样下去会导致灾难的发生。但权力的高度集中使得在位之人要把全部精力用在如何保持权力、争夺权力，而非用权力去做对的事
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