行仁政！”
“你们以为孟子骂“率兽食人”，是为了秀自己会引经据典？不是！他是见梁惠王把百姓的税收到老弱转乎沟壑，才敢当面骂“王无罪岁，斯天下之民至焉”！”
“真正的圣人之道，是仁者爱人，是己所不欲，勿施于人，是心怀天下苍生，为官者，爱民如子，为民请命，这是本分，这是职责所在，而非做了点什么实事，就高高在上，等着百姓匍匐跪拜，称颂所谓的青天！”
“但腐儒做了什么？他们阉割了圣人之学的灵魂，无限放大并僵化了其中的等级尊卑！”
“他们告诉你，一切都要循古礼，一切都要遵旧制，不可逾越半步，他们将活生生的、教人如何做人，如何治世的学问，变成了一套冰冷僵化、束缚人心的教条！”
“为什么？因为只有这样，他们才能垄断经典的解释权，才能永远站在学问的制高点上，俯视众生，才能理所当然地接受供奉和跪拜！”
“噗！”
“噗噗！！”
台下，又有老儒生承受不住这般犀利的诛心之论，气血攻心，吐血昏倒。
高阳却视若无睹，他的话语如同奔腾的江河，一发不可收拾。
“所以，我高阳今日在此，并非要否定荀子，并非要否定诸子百家之学，更并非要否定百家学说，各家各有其智慧闪光，诸如墨家之巧思、法家之秩序、兵家之谋略，皆有其可取之处！”
“我真正要喷的，是那些存在于各家之中的腐儒！”
“我真正要驳的，是那些抱残守缺、固步自封、将先贤智慧变为僵化教条、阻碍天下向前发展的蠹虫！”
“所以，当看到一大帮腐儒高呼，要复井田，行周礼，高呼五百年前，路不拾遗，外户不闭，却无小偷的时候，我得站出来了！”
“那全都是圣贤教化之功吗？”
“五百年前是什么光景？那会儿天下分裂，诸侯混战，一个天下几百个国家，你争我打，百姓家徒四壁，锅里煮的是草根树皮，身上穿的是补丁摞补丁的麻衣，家里最值钱的不过是一把破锄头、半袋粟米！”
“小偷去偷什么？偷草根？偷破衣？偷那把连土都挖不动的破锄头？”
“现在，时代变了！”
“五百年前的周礼，能完全适用于今日之大乾吗？五百年前的井田制，能养活如今的人口吗？五百年前的车战兵法，能抵挡塞外匈奴的胡骑铁蹄吗？”