无极仙山之中，拜见这位将自己点化的大恩人无极道人。
对于麒麟大帝，无极道人也将麒麟一族的各种秘术和传承都交给了他，随后便为其加持神通，让他能够继续探索蜕变之法。
之后，麒麟大帝便离开了人间宇宙，进入了灵界之中。
而在麒麟大帝离开之后，无极道人暗暗操纵人间宇宙的本源法则以及火麟洞的局势，让其进化为奇地的过程变得更加迅速。
这样一来，在几十万年之后，火麟洞也会成为新的奇地，让人间宇宙未来还能再继续诞生地仙。
而就在麒麟大帝离开人间宇宙进入灵界的同一时间，于天庭深处苦修的叶依水也终于走到了自己这一世的尽头。
在依靠长生劫活出第二世之后，叶依水的寿命自然也没有什么增长，依然停留在两万五千年左右。到了这个时候，他自然也就需要使用蜕变之法，从而活出第三世了。
在过去的两世修行之中，叶依水所探索的蜕变之法的方向，其实主要是集中在对自身先天圣体道胎这种体质的研究之上。
和圣体与元灵体结合而成的元灵圣体或者斗战圣猿与六耳猕猴结合的小圣猿血脉不同，先天圣体道胎本就是一种将两种体质结合得非常完美的体质。
即使他的父母双方实力完全失衡，一个是七世至高天帝，一个是凡夫俗子，但在结合之后，来自圣体和先天道胎的两方面因素依然实现了完美的均衡，从而让他的体质达到了近乎完美的地步，甚至都没有因为叶凡的强大血脉而被影响。
由此可见，先天圣体道胎确实是一种非常稳定和完美的状态，几乎没有什么调整和改进的空间。
所以，叶依水是很难如自己的姐姐叶紫以及圣猿大帝那般，通过改变自身体内本源来实现蜕变的。
但这并不意味著先天圣体道胎就无法获得提升，变得更加完美。
叶依水有一个优势，那就是与他体质相同的前辈无始大帝在前几世的修行之中成功将这种体质剖析清楚，并借此探索出了让其变得更加完美的方法，由此完成蜕变，活出了第四世。而无始大帝所留下的这部分研究成果，都蕴藏在那部无始石经之中。
作为无始大帝的真正传人，叶依水自然可以获得这些感悟，并通过这种蜕变之法来作为参照，从而研究出属于自己的蜕变之法。
早在之前的修行之中，叶依水就是在无始经的框架下修行，并实现
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