和扭曲的象征来取代清晰的形式与崇高的思想。艺术需要的是能够被心灵理解和感动的形象，而非这种个人化的、无法破译的密码”
像这样的批评，米哈伊尔这段时间其实已经看到过不少了，甚至说，当他的这些宣言越来越受关注以及他那天在巴尔扎克家的言论传出去后，这对他在巴黎的社交也产生了一定程度上的不良影响。
举个例子的话，雨果在得知这些事并且看了米哈伊尔的那些宣言后，他对米哈伊尔的态度便稍稍冷淡了一些。
对此米哈伊尔倒是也能理解，毕竟真要说法国浪漫派有什么领袖人物的话，那么雨果无疑是最有声望的人选，而他本人无疑也是靠着浪漫主义的潮流发家乃至有了今天的地位。
米哈伊尔在法国搞出新的宣言，某种意义上确实是在对雨果骑脸输出。
当然，米哈伊尔的文学宣言影响的不只是浪漫派，可以说，当法国的文人们稍稍有些回过味来的时候，为了打击米哈伊尔这个企图在法国宣扬他的新文学理念的俄国人，法国文化界的学院派、古典派、浪漫派和许多倾向不明的艺术家们统统联合起来了。
还是那句话，提出新的文学主张本来就容易遭到传统势力和既得利益者的打压，更不用说米哈伊尔还是一个外国人了。
好在是米哈伊尔的意图不算太明显，再加上前段时间积累下来的人脉，总之就连雨果这位浪漫派领袖也并未公开反对米哈伊尔的这些文章，只有在私人聚会里才简单发表了一些意见：
“这是一些不成熟的想法，但是不可否认，这些不成熟的想法也有它们的价值所在.”
至于这些想法到底成不成熟
就像米哈伊尔此时此刻笑着对屠格涅夫说的那样：“伊凡，倘若这些文章真的只是一堆胡话，那它们本应成为巴黎沙龙当中的一桩笑谈，又怎么会像现在这样，让一些先生接二连三地写文章表示反对呢？”
“嗯？”
听到米哈伊尔这番话的屠格涅夫先是一愣，接着便若有所思的回道：“你的意思是说，他们越反对你，越能说明你说的是对的？”
米哈伊尔：“？”
怎么感觉有点莫名的耳熟
“米哈伊尔，这样说或许也是正确的，就像最近这段时间，我其实也经常听到巴黎文化节的许多年轻人们热烈地讨论你的理论是否具有可行性，他们有人似乎真的愿意按照你的方法论去尝试一下。
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