拒绝道：“哪有作家的稿酬能在这么短的时间内一涨再涨呢？你上次跟我谈的那个价格我就已经很意外了，但考虑到年轻人的处境，终究还是答应了下来。
如今才过去多久，又怎么可能再提高一次呢？而且除了我们的《祖国纪事》，谁又肯接受他那些倾向不明且不符合当下风潮的小说呢？”
眼见克拉耶夫斯基已经说到这种地步，编辑尼科丁自然也是无话可说，只能是无奈地去做自己的事情，留下克拉耶夫斯基在那里继续欣赏着统计来的那份数据。
其实从某种程度上来说，克拉耶夫斯基如今的这份态度其实是被俄国这些富有奉献精神和理想的文学家和年轻人们给惯坏了。
在如今的俄国，愿意在文化领域上出一份力的人，要么是那些吃穿不愁但是热心文化事业的贵族，要么就是一些怀揣着某种期盼和理想的年轻人们。
热心文化事业的贵族们由于并不缺钱，所以在很多时候，他们甚至愿意无偿献出自己的作品，好用以资助那些新生的杂志，从而让俄国的文化界能有新的景象。
这一点在俄国其实算是个老传统了，也间接造成了后来的俄国盗版横行，你几乎可以在俄国网站上找到一切东西的免费资源。
而之所以会这样，其实跟这一时期的作家们的社会责任感息息相关。
简而言之就是这一时期的作家和政论家们，认为他们的作品不光是一种文化消费品，更是一种对于人民的教育，认为人民将从他们的作品中吸取到某种有益的东西。
因此他们当中的很多人，在自己的小说连载出版后一段时间，很快就会放弃掉自己的版权。
像老屠老托都干过这样的事，老托算是比较极端的那一种，不仅以极低的价格出售作品的版权，还会要求书商将作品以尽可能低的价格进行发售。
后来白银时代的革命文学家们继承了这一传统，到了苏时期，这一传统更是被发扬光大。
不过话说回来，这种行为虽然高尚，但对一些小出版商和缺钱的作者来说，简直跟天塌了一样。
别的不说，老陀绝对第一个不同意，并且张口就是：
操你妈你们贵族有吃有喝我可得凭着这个稿费还赌债以及养活一大家子………
咳咳………
当然，这种行为无疑是高尚的，毕竟对于大部分人来说，谁会嫌自己的钱多？
克拉耶夫斯基自然就是属于那大部分人。
本章未完，请点击下一页继续阅读！