只剩下兰州等几座繁荣的“孤城”，剩下地区早已经人口凋敝了。
苏泽又说道：
“这也不是地方官府的问题，而是陕甘的地貌沟壑纵横，塬土环绕，很难控制乡野。”
塬，就是黄土高原上的独特地貌。
因为风沙和流水的切割，黄土高原上会有一座座平顶的山丘。
这些地方适合耕种和居住，成为华夏文明的起源。
这些特点，让陕甘地区的聚居点非常分散，除了少数县城外，大部分乡野都处于自治状态。
苏泽又说道：
“秘术修行能蒙蔽人，盖因信众愚昧的缘故，被这些教士的障眼法蒙蔽。”
“所以还是要开启民智，才能让百姓不被蒙蔽。”
“下官以为，朝廷应该在陕甘兴办小学，派遣学官。”
听完这句话，殷士儋的眼睛亮了。
殷士儋这个教育专务大臣，就是因为苏泽兴学之议后入阁的。
但是各省对办学响应并不积极。
各省对于办学不抵触，但是苏泽将办学和商税捆绑起来，很多省对于开征商税都心存顾虑，所以除了已经确定办学的山东、山西和京畿地区外，其他地区都推进缓慢。
苏泽说完，众人都表示赞同。
理性主义是神秘主义的最大敌人。
虽然教育不可能让所有人都脱离愚昧，偶尔也会有学历高的人痴迷于宗教。
但是整体来说，随着教育普及和理性主义的发展，人们对宗教是越来越祛魅的。
此外教育还有一个能力，就是将青壮年时期管理起来。
这批最有精力最有理想，最有行动力的青年读书进学，自然就不会被宗教鼓动。
只要这些人不被宗教鼓动，就是聚集一些老弱妇孺信徒，也不可能造成太大破坏。
殷士儋立刻表态说道：
“子霖的建议很好，可以写入共议结论中。”
在场众人基本上都赞同，申时行却站起来说道：
“那陕甘地区的办学经费从何而来？”
钱从哪里来？
众人目光看向苏泽。
苏泽说道：
“这就是苏某另外一个建议，朝廷不应该封锁嘉峪关，反而应该加大开关力度，鼓励商人交易，派遣税监收取关税，用来弥补办学费用。”
“封关不能杜绝走私和传教，反而会让朝廷白白损失税赋。”
“还不如将嘉峪关打开，鼓励商人往来贸易，多抽取一些关税。”
“至于火者所求的敕书，不如直接仿照草原取消敕书贸易制度，
本章未完，请点击下一页继续阅读！