，景教僧人开始在这夷门坊中传教。
在坊中逢人就送十字架，开口就是：“愿三一妙身无元真主（耶和华）赐福于你！”
又或者说：“三一天尊弥施呵（弥赛亚）降福！七时礼赞，大庇存亡！七日一荐，洗心反素！”
只要行人，有所回应，他们就会立刻拉着此人的手，与他讲‘三一妙身无元真主’的福音，并说那三一天尊弥施呵奉无元真主法旨，下凡救护黎庶的种种奇迹。
接着就又讲什么‘凡我三一信众皆兄弟’、‘十字架有威力可驱邪得福’之类的话。
总之就是拼命的拉信徒。
当然，他们依旧不敢在白天出来，也依旧不敢随便出夷门坊。
毕竟，大和尚们养的僧兵，虽然不通佛法，但确实略通拳脚棍棒。
胡僧被这些人打了，基本是白打。
告官也是没用的！
堂下何人，为何状告本官？
故此，刑恕早知，这突沙一直在活动，想要走通大宋上层，得到朝廷庇护，可以合法的自由的在汴京传教。
但……
刑恕心中知晓，此人再怎么努力，也是白费功夫。
作为当今天子的心腹，刑恕很清楚，当今那位陛下对胡教概无兴趣。
他甚至连佛教、道教，都是利用为主！
而这些胡人，既不能帮当今天子招抚藩部，也不能为天子开疆拓土，更不能为天子安定百姓。
既如此，那就是废物！
所以，当下刑恕作势就欲要上马。
但那突沙却在胸口划了个十字，急急的说道：“学士慢行！慢行！”
“小僧这里是真有个福音，要献与学士！”
刑恕看着他，眉头皱起来，多少有些不耐烦。
也就是他很讲体面，同时念在这胡僧当初号召坊中胡商，捐了不少钱物，赈济灾民的情分上，才说道：“汝这胡僧，休与吾打机锋，有话便说！”
他什么人？
本来就是掮客起家的。
做的就是在新党、旧党之间穿针引线。
如何不懂说客的话术？
突沙只好再次行了个叉手礼，道：“好叫学士知道，小僧遇到个同乡，其言小僧故国之主，已遣使来朝……”
刑恕看着他，脸色不由得阴沉起来，语气也变得不那么友好了：“真人说什么胡话？”
“拂菻国，距我大宋何止万里？何况拂菻国主，亦为一方强主，自号万王之王，怎会遣使来朝？！”
他如今虽只是翰林学士，但却在同时兼着提举同文馆、管
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