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第1119章 大明正教的组建[1 / 5]

“荒谬!”

“堂堂华夏,怎么能在这种核心制度上,反去学习蛮夷。”

“大明绝不能学习种姓制度,夫子倡导有教无类!”

严厉斥责牛金星的谬论,朱由检对种姓制度极为不喜。

牛金星吓得跪在地上,不知道皇帝为何这么生气——

明明皇帝推行的士民分级、还有长生种短生种理论,都和种姓制度有相似之处,却又为何在提到自己的提议后如此生气?

他不敢当面反驳皇帝,只能跪在地上不断认罪。

旁边的宋献策、刘若愚见皇帝如此生气,也吓得跪在地上。

朱由检看他们脸色都变白了,这才收敛怒火,示意道:

“起来吧!”

“现在是君臣论道,不要动不动下跪。”

示意三人起身,不要这么害怕。

牛金星三人听到后,虽然心有余悸。却明白皇帝没有严惩的意思,当今皇帝从未在君臣论道时强行治罪他人。

更何况在西苑私下的交流,是表示皇帝的看重。

他们完全不需要这么担心。

牛金星再次请罪后,请教道:

“臣愚钝,恳请陛下讲解。”

“为何大明人可以分种类,却不允许种姓制度存在?”

宋献策、刘若愚同样很疑惑,想知道到底是什么原因。

朱由检收敛怒火后,向在场的三人仔细解释道:

“大明公民只有士民之分,并不会具体分种类。”

“所有大明公民都是长生种,短生种是自甘堕落的罪犯、贱民和蛮夷。”

“这和种姓制度有本质的区别,万不可混淆在一起。”

“你们可知道,种姓制度的核心是什么?为何导致印度地区经常被蛮夷入侵?”

这点牛金星听说过,他说道:

“种姓制度下,征服印度的军功贵族,天然能成为刹帝利。”

“君主更是能获得神位,成为婆罗门之中的婆罗门。”

“陛下是担心,大明如果出现婆罗门、刹帝利,就会像印度那样,容易被蛮夷入侵?”

朱由检点头道:

“正是如此!”

“印度种姓制度,天然存在缺陷。”

“而且他们的阶层划分和中华截然不同。”

“中华之人,信奉‘王侯将相宁有种乎’,所有人都能成贵族,更别说是士人。”

“但是印度则不然,种姓制度是完全固定的,高种姓的人,根本不和低种姓接触,甚至不允许相互通婚。”

“如果大明采取种姓制度,你们说后果是什么?会有多少

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