库存，换取更多的外汇，毕竟真的没人购买的话，这些东西大概率也只能堆积在角落里吃灰。”
于是，在舍赫曼的一通忽悠下，他最终仅仅以七百多卢布，也就是不到三千莱茵盾的价格，将这批足足有一卡车量的远东文物吃下。
交易达成后，舍赫曼简直笑得合不拢嘴，实在是太暴利了，根据他的推算，这批文物运回国，在价格上至少能翻几十倍，甚至上百倍。
这些文物，根据舍赫曼的估计，其中绝大部分应该都是真品，而且苏联人还很不识货，其中一些文物，舍赫曼一眼就看出，并非完全是远东帝国特色，可能夹杂着不少朝鲜和日本的东西。
而彼得罗夫和苏联政府对这笔买卖也很满意，虽然他们也很清楚，舍赫曼肯定能从中大赚一笔，但是这对于苏联政府来说并不重要。
他们急于将这些“华而不实”的东西，拿去变现，从而获得国家发展的资金，毕竟，如果没有强大工业和军事支撑的话，手里拥有再多财富，也不过是为他人做嫁衣。
就比如远东帝国，任凭远东帝国文明再古老，财富积累的再多，最终这些东西还是随着西方的崛起，而成为列强海盗的食粮。
于是1925年，这一年间，大量苏联文物，收藏品和其他有价值的物品，流入到东非，极大充实了东非民间和博物馆的藏品。
甚至东非从苏联政府手中，获得了不少西夏文物，这使得后世东非变成了西夏文研究的一个重要国际中心。
而此时的苏联政府也不感觉吃亏，毕竟这些东西大多是他们靠着抄家贵族，资本家，或者直接从民间征集上来的“无用物品”，根本不需要成本。
很多苏联老百姓，为了支持国家发展，就把一些“祖传”的好东西上交给苏联政府，毕竟，这些东西留在他们手里确实没有什么价值。
苏联和其他国家不同，因为特殊经济制度的原因，大富大贵对苏联百姓没有意义，反而过多的财富可能成为催命符，被打上一些标签。
当然，也正是因为苏联政府的一系列举措，苏联平民的生活质量比沙俄时代提高了不少，所以对于目前苏联经济的看法，就见仁见智了。