留步，陈凡便匆匆离去。
随后他又带著礼物，去拜访了南老先生。
比起钱先生的独院小楼，南先生的住所便显得「寒酸」许多。
他初上岛时，因为经商不善、且为人豪爽，很快便赔得倾家荡产，只能带著老婆孩子，住在基隆海边一间「瓦可漏月、门不闭风」的小屋里。
为了生活，他自费出书，55年时出版了《禅海蠡测》，定价仅5岛币，却一本都没卖出去。56年时，经人介绍，结识了杜老大的干将、航运大佬杨管北，又用了四五年的时间，终于将其折服、取得他的信任，不仅对其进行资助，还为他介绍许多退休荣养的大佬。
直到63年，在杨管北等人的支持下，受聘为「文化大学研究所」兼职教授，这才洗脱「江湖游士」的标早年的这段经历，也是他后来备受诟病的原因之一。
翻身之后，他并没有像很多国学大师一样，过上优渥的生活，只是换了一间住所，从龙泉街菜市场附近的小屋，搬进一座老式公寓。
对了，南老先生除了国学素养，一身内外兼修的国术功夫，也是助他走上成功之路的重要因素。他17岁的时候，就考入「浙省国术馆训练员专修班」，接受了两年的系统训练，主修少林、武当等内外家拳术，兼修蒙古摔跤、西洋搏击等多种体系，并涉猎刀枪剑棍等十八般兵器中的十四种。两年后，以第一名的成绩毕业，并获得武术教官资格，随后在中央军校担任武术教官。
而且他的实战本领也不差，在浙省全省武术比赛中拿过冠军。
只不过，后来在成都学习「太极十三大法」的时候，发现「招招都可致人死命」，感叹若是没有道德修养，武术很容易沦为害人的工具。
这才转修佛法和儒经，最后文武兼备，终成一代宗师。
陈凡的到来，让南先生很是高兴。
他将人请进客厅坐下，笑著说道，「今天陈先生到来，使得寒舍蓬荜生辉，未来必有一番佳话。」陈凡则笑道，「即便没有我，以后这座房子的门口，也能挂个南先生故居的牌子。」
两人刚一见面就互相吹捧，气氛顿时大好。
南先生兼修儒佛，尤其对禅定研究颇深，而陈凡更是出自「三教圆通」的全真嫡系，对《道德经》、《金刚经》、《心经》、《孝经》等经文了如指掌，再加上跟随徐祖瑞学习，博览群书，同南先生交谈时，丝毫不落下凡，
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