贾琏就算听了一路，也假装没听到，因为不损他一根毫毛。
回京交差的时候，承辉帝让人抬了一箩筐的弹劾奏折给他：“要不要看一下，全是弹劾你的。”
贾琏没看，但还是很好奇的问：“都有哪些罪名？”
承辉帝满足了他的好奇心：“没啥大罪名，衣冠不整，带着丫鬟公差，惊扰沿途百姓等等。”
贾琏很失望道；“微臣还以为，有人会弹劾微臣虐待残害士绅。”
承辉帝也笑了：“御史们又不傻，再说了，林总宪盯着呢。”
贾琏露出一丝遗憾的表情：“微臣能做到的，也就是这些了。大势如此，如之奈何。”
承辉帝点点头：“能做到这步就不错了，天下的官员，如果都能像你，朕心安矣。不过，卿也不必遗憾，总是朝着好的方向发展。”
贾琏笑道：“横渠先生说，为万世开太平。格局是有了，也仅仅如此。”
说起这个，承辉帝有点不太自然，汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，皇帝在治国时，依旧用的法家那套。儒家，不过是一层皮。有没有用呢？当然是有用的，没用就不会一直延续下来了。只不过这个副作用比较大。但怎么说呢，就目前而言，这是最佳的办法。
站在贾琏的角度看问题，那就是生产关系和生产力匹配度的问题。
或者说，中国的情况，太过特殊了。即便是从西方学习来的制度，也要结合实际情况，走自身特设的道路。
纵观历史，在需要变革的时代，总是会有英豪应时而出。不论其个人的成败，他们的出现本身，就是一种多数力量的推动。
王安石、张居正，甚至是洋务运动那一批人，有没有做出一个好结果是一回事，但总是做了，给后人留下了深刻的教训。
因为他们做了别人不敢做的事情，所以历史记录下了他们，后人也应该给他们一个公允的评价。
就个人而言，换成是我在那个时间节点，即便是穿越者，也未必能比他们做的更好。
千万不要小看古人的政治智慧，就算开了天眼通，知道历史的走向，置身其中时，依旧会四处碰壁。
书看多了，真就是会产生这种无力感。只能说，开国群真牛逼！
只能说，在民族命运的节点，开国群出现了，民族之幸也。
儒家的目标是远大的，这点没得说。天下大同，何其超前。
向着一个伟大的目标，一点一点的移动，哪怕在移动的
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