建国初，华夏人均预期寿命不过三十五岁，那时候老头儿、老太太都很少见。
到88年这时候，华夏人均预期寿命已经达到了六十七八岁。
上岁数的人，想法和年轻人不一样。就像邢三，他总说上岁数的人晚上上炕睡觉，脱下来的鞋第二天能不能穿上，那都是两说。
所以这年头，五十左右岁的人，就都着手准备后事了。
国家提倡火葬，但不是完全禁止土葬。林区一直到赵军重生那时候，也都是土葬。
到年纪的人，寿衣、寿材都是提前就预备好了。这个不忌讳，很多人甚至连自己坟地，都是亲自进山去选。
解臣家那边虽然是农村，但也不禁止土葬。只不过不挨着山，只能埋在自家田间地头。
这些年还好说，讲究“好男不贪坟头土”，意思是种地的时候，庄稼别种得离先人坟茔太近。
可等二三十年后，人把钱看得越来越重要。再一个，那时不少农村人都搬到了城里，自家地都租给别人种，包地的人还会惯着你那个吗？
所以，到那时候还农村土葬的就很少了。
但眼下这时候，农村老人去世，还都是埋在自家地头。如果火葬，儿子、儿媳会被乡亲们视为不孝。
按理说，就解孙氏这个年纪，寿衣、寿材那些她早就该准备了，可她到现在还啥都没有呢。
但这并非解家儿女不孝顺，早在十多年前，解臣他爸死后，解忠就跟两个妹妹就研究给解孙氏准备装老衣服和寿材。
因为他们父亲走的突然，而且四十多岁就没了，当时家里啥都没准备，让解忠很是手忙脚乱。
所以解忠就说早晚都得用，干脆提前准备着。
这种事在这年头的农村、林区，根本不算忌讳，更谈不上不吉利。大多数的人家，儿女给准备这些，老人才高兴呢。
可解孙氏她就不是一般的老人，在得知此事后，解孙氏大闹一场，非说解忠兄妹三人盼着她死。然后捡起了被洒在外屋地灶台周围的耗子药，说是要与解忠他爹同去。
这给解忠兄妹吓坏了，好一顿哄解孙氏。也正是因为这次事件，让解孙氏发现了耗子药的妙用。
从那以后，解家再没人敢提给解孙氏准备那些东西的事了。而解孙氏这人心也大，整天就琢磨吃喝，再加上她身体不错，比她儿媳妇刘兰英都壮实。她不干活是不干，真要让她出力的话，一百斤土豆子她都能扛着走。
所以，解孙氏从来没想过给自己准备寿衣、寿材。
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