味追求的名利，会使社会发生动荡吗？”
罗昂笑道：“这怎么可能。其实，儒道学生就不说了，孔子也不是追逐名利吗？他周游列国，兜售自己的思想。说好听一点，就是为天下苍生奔走，说难听一点，就是想要个官职，好光宗耀祖。
“人又不是神仙，既然在凡尘中，谁又能做到不去追求逐利？每个人都想要自己和自己的家人过得好一点，而要做到这一点，就避不开追求逐利这种世俗之事。人在凡尘中，都在谈论仁义道德，我为人人，难道不觉得虚伪吗？追名逐利是人的本性，更是生存之道，为何要视他为洪水猛兽？
“追名逐利本没有错，但得要合适的办法却规范他。比如经商。如果任由他无序发展，那么，他就会吞并实力弱的行业，从而越来越强。既然形成了垄断，百姓们自然就没有了别的选择，商家便可坐地起价，将不公平的规则强加给百姓，最终让百姓们受害，也让国家陷入危机。
“所以，官府存在的目的，就在于阻止这种情况的发生，以规则限制实力强大商贾，同时扶植新兴商贾。如此一来，既能让社会越来越繁荣，又可以避免种种问题。其他方面也是如此。
“儒道的本意是好的，但在我看来，它属于一种典型的因噎废食的思想。它认为商人追逐利益，不讲情义，就把商人贬得什么都不是，却不知没有商人，货物如何流通，经济如何繁荣？它认为战争杀伤人命，摧毁城市，就把一切战争贬得一文不值，从而将军人视为匪类，大加诋毁，却不知战争才是和平与繁荣的基石。如果没了军人，再富裕的国家，也不过是别人眼中的美食。
“所以，儒道不是强国之策，而是灭国之道。如果你们想从政，并且做出一番事业来，我的建议是，少接触儒道为妙。”
诸葛姐妹听了罗昂的话，大受震动。
诸葛若雪不服气地说道：“你这番话实在是危言耸听。如果儒道如此不堪，为何现在是儒道的天下？”