生从学院当中结业，或许无法直接胜任高级官职，但却能帮助宋言掌控封地基层。
便是将来要推行摊丁入亩，士绅一体纳粮的政策，一旦遭遇抵抗，百官辞职，也能随时安排人顶上，不至于让整个封地陷入停滞。刘义生甚至建议，在王家学院的正门处设置一尊宋言的雕像，以供进进出出的学生瞻仰，有助于培养学生的忠诚度。
宋言也就采纳了这个建议，目前整个燕王王家学院，设置有三个分院，一个是格物院，一个是思想政治院，还有一个则是军事学院。
宋言是学院最高领导院首，兼任思想政治院的院长。
说起院首这个称呼，宋言也是有些古怪的，总感觉跟某元首有点像。
至于所用教材，也是宋言自己编写的那一本。
学院的学生，则是采用自主报名的方式，每一个入选的学生，都有锦衣卫详细调查其背景，人品，品行不端者直接被拒之门外。
所有生员，衣食住行燕王府全包，不用额外付出一枚铜板。
格物院暂时空置。
军事学院，则是梅武担任院长，第一期招收生员一百人，每个月梅武会抽出三天时间，来传授自己行军布阵的经验。
思想政治院第一期同样招收生员一百人，每日时间，除了识字之外，便是接受宋言的思想政治教育，甚至就连军事学院的学生，在梅武授课之外的时间，也要来思想政治院这边听课。
宋言还在学院门口树立了一块巨大的石碑，上书：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
经常出现在穿古小说中，北宋张载的横渠四句。
装*的最高境界。
张载这人吧，很难评价，二十一岁时，上书范仲淹《边议九条》，欲收复西夏所占洮西失地，范仲淹看过之后对他说：你还是别从军了，习文吧。
遂科举，与苏轼、苏辙同登进士，历任云岩县令、崇文院校书、知太常礼院等职，结果又因为反对王安石变法，辞官归乡，讲学著书，反倒因此成为关学创始人，程朱理学奠基人，得以奉祀孔庙，西庑第三十八位先贤！
到了晚年，推行“井田制”试验，分田予民，病逝之时贫无以殓，弟子集资安葬！
总之，是个极为复杂的存在，但其所书横渠四句，当真是振聋发聩，鼓舞人心。
燕王学院，每一个生员瞧见石碑上的四句话，往往都是面红耳赤，胸腔中仿佛憋着一股子
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