之诗，语言浅近，多使用俗语、民间白话，风格过于通俗。
而且大部分都是批判讽刺，尖锐直白，与《全唐诗》所收录诗歌追求的典雅、格律规范等标准不符，故他的诗作，全唐诗并未收录其中。
说白了就是难登大雅之堂！
不过这货所作的诗词在海外受到热捧，八、九世纪就在日本广泛流传，影响力还是有的。
“这老秃驴跑来凑什么热闹？就他作的那些诗，简直就是疯癫之作，粗俗不堪，简直是不堪入目，老夫甚厌之！”雅间内，盖文达一脸愤然，指着大厅中的王梵志骂骂咧咧。
包括孔颖达在内的一众大儒俱都默然不语，面色阴沉。
显然对于王梵志的诗词，意见颇深。
“不知大师想要如何讨教？”房俊问道。
“以人心为题，作诗一首！”王梵志沉声道。
“大师，请！”房俊颔首，做了个请的手势。
王梵志也不扭捏，稍稍沉吟，便朗声吟道：
“世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。
本是土馒头，强将饰官庙。
城外七八坟，总被豺狼破。
五体一身内，蛆虫塞破袋。
两眼如走电，为你即空界。
身体骨崖崖，心中黑似漆。
但看箭射空，须臾还落地。
饶你得仙人，恰似守尸鬼。
心内无真实，何异犬寻屎。”
呃……
心内无真实，何异犬寻屎？
尼玛！这诗还真他娘的直白呀！
房俊听到最后一句嘴角直抽抽。
不过还别说，这货作的诗言辞犀利尖锐，将世人的贪妄和虚伪批判的是体无完肤。
加之通俗易懂，连八岁稚童估计都能知其意，也确实是个人才！
此诗一出，在场众人都面面相觑，相对无言。
“大师作为出家人是否太过愤世嫉俗了一些？所谓人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁！
人之所以会走入邪道，是因为其缺乏良好的教育引导，加之周围不好的环境影响，这才致使人心作祟，偏离正道，失去原本的善性！”房俊沉吟道。
人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁！
这句话犹如千斤巨石砸在了王梵志的心头。
“人之初，性本善……”
他不停的呢喃着这句话。
往日的种种，涌上心头，让他豁然开朗，泪流满面。
儿女的不孝，难道自己就没有责任吗？要是自己当初能好好的引导他们
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