和万物，一旦祭出，对于需要进行变化的神通、法术都有齐物之克。
如以元木驾驭霄雷清炁，一旦受了道枢镇压，便会瞬间混合，难生变化。
单单是这一道神妙就足以称为顶级，要知道极多道统本身威能不高，大都是靠着变化借调其他道统来对敌，甚至震雷本身想要增长杀力，还要去请神社之雷。
只是，这玄妙也不是毫无限制。
一是同时仅能镇压一脉道统，二是对于位格高出震雷的道统就效用大损，这两点倒是和【太初序】有共通之处。
此神通还有不少玄妙，如加快炼化灵物，恢复法力，甚至能完美地承载他的剑意。
“齐物，逍遥，都是奉玄道统的仙法，如此看来.【返道枢】极有可能代表了古震雷的某位人物求过奉玄之道。”
许玄默默推敲时间，要知道神圣离绝，混天再辟就代表了天纪的结束，之后才是仙道大昌，三清立道，人皇定鼎，彼时的三清道统正宗就是【奉玄】、【太始】和【希元】。
按照这时间来算，雷泽古圣早已经离去陨落，自然不可能是这位，那不是天霍龙君，就是雷宫某位坐镇【天鼓】的大人。
只是许玄心中更偏向是那位天霍龙君曾去求道。
此时随着他【降雷泽】和【返道枢】都已经修回古法，另有神妙。
他曾经修行过一道四品的【陷泽腾龙术】，正有身化雷泽之能，但本质上还是以人身去驱策雷霆，受了伤势，动用法术，便不得不再显人身。
而如今有了【返道枢】却全然不同，我即雷泽，雷泽即我。
晔光龙流的道藏之中正有一道至上法术，唤作【震枢齐物术】，按照其中记载，正需【降雷泽】和【返道枢】的共同驱动，以此达到一种玄妙境界，唤作——
【物我两忘】
一旦修成此术，达到这境界，便可道化天地，以雷泽作为阐述自身大道的终极载体，玄妙极多，已经有些超出紫府一级的斗法方式，迈进更高层次。
雷宫道法中的【天人合一】是敕令天地，我代天心，是雷法之臻极，如今的上霄雷法也在追求这一境界。
而此中的【物我两忘】则是是无边无界，无我无物，也就是一种类似于还道天地的奇妙状态。
他此时收敛异象，默默看起了那一道【震枢齐物术】的记载。
“【雷出阴阳，代齐物之道枢；震得生发，作少阳之六阐。物我两忘，天地齐一】”
此
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