行，让他大开眼界。
徐州牧陶谦之名他也略有了解，性格刚直，有大志。
没想到陶谦能将徐州治理得成为东南的世外桃源。
司马徽进入徐州地界的第一天，就察觉到了此地的不同。
官道平整宽阔，路旁的水利沟渠纵横交错，田间的禾苗长势喜人。
他路过第一个村庄时，看见村口的墙壁上张贴着告示，上面用通俗易懂的文字写着官府的新法令。
村中的老者告诉他，这是陶州牧麾下的吴起先生在徐州推行的改革变法，重新丈量了土地，废除了许多苛捐杂税，还设立了专门的官员负责监督官吏，防止他们欺压百姓。
“老汉活了六十年，经历过太平日子，也熬过了盗贼四起的年代，从未见过这样的好官。
吴先生说了，法令面前人人平等，就算是他的亲族犯了法，也一样要受罚。
去年州牧大人的一个远房侄子仗势欺人，强占了邻家的田地，吴先生亲自下令打了他五十大板，把田地还了回去，还赔了人家百斛粮食。”那老者说起吴起时，浑浊的老眼里竟然泛起了泪光。
司马徽在徐州游历了两个月，越看越是惊叹。
吴起的改革变法涵盖了方方面面，从田制到税赋，从吏治到军制，每一项法令都切中时弊，每一个细节都考虑周全。
徐州的百姓脸上带着难得一见的笑容，市集上商贾云集，田间地头农夫们一边劳作一边哼着小曲。
在遍地狼烟的乱世之中，徐州简直就像是一处世外桃源。
然而司马徽最终还是离开了。
吴起的确是个不世出的大才，但徐州牧陶谦守着徐州这片富庶之地，似乎并没有争霸天下的雄心。
或者说，陶谦的志向在于治理，而不在于征伐。
这样的人可以成为治世之能臣，却很难成为终结乱世的雄主。
从徐州出来后，司马徽又去了淮南。
淮南是张角的地盘。
司马徽到达淮南时，发现太平道在这里已经根深蒂固，几乎每个村庄都有太平道的道坛，百姓们信奉黄天，张角通过符水免费治疗病人，深得民心。
张角在淮南推行了一套与别处截然不同的制度。
土地归太平道所有，百姓按照人口分配耕种，收获的粮食除了一部分留作口粮外，其余全部上缴道坛，再由道坛统一分配。
太平道的信徒们组成了一支庞大的军队，平日里分散在各处耕作，一旦有战事便能迅速集结。
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