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第530章 祭坛[2 / 5]

果自己的本事足够,也可以只用自身的法力就能挣脱“百鬼丸”的束缚。

显然当年的弥生道满都做不到的事情,何况杨毅这半桶子水的“巫师”,所以本来他就只考虑剩下的这最后一个办法罢了。

杨毅按照弥生道满所说,勾画出了几个房间的对角线,然后在中心汇集的地方开始挖掘,那里同样是一片厚实的泥泞,在挖掘过程中甚至还发掘了一些其他的金银财物,再次兑换了一些元宝,

很快,杨毅就挖到了底,眼前出现一个小小的祭坛,看规模不过四个平方,奇特的是底座并非是什么金银质地,而是密密麻麻的一整块人骨纠集的黑色石头。

那种感觉就像是水泥搅拌机里不小心掉了一个人进去,然后随意堆砌起来的小水泥堆,在干涸之后形成的废弃物,在这废弃物的顶端,则是留着一把古朴的剑柄。

“这就是‘百鬼丸’的符文枢纽?”

杨毅在弥生道满的教导下,对于符文咒术也算涉猎颇深,立即就感觉到了,那爬满整个祭坛基座的人骨,并非是普通的骨头,在骨头之上有着极为细密的符文,显然是预先刻画好,再熔炼到基座之中的。

“符文咒术还能以这种方式使用?如此一来既可以单独运作,又不需要相互牵扯,彼此呼应的时候,都是‘颗粒分明’,没有互相影响……这上面的符文,却是以‘锁’、‘缚’、压制、消解、沉重等规则相关的符文?”

杨毅仔细辨认着,弥生道满虽然主要教给了他有关“火焰”与“雷霆”的符文知识,但是也涉及到了一些其他符文结构。

杨毅自己又熟读“万咒阎魔经”,上面反倒是记录了很多有关“诅咒”、“瘟毒”等相关的符文,两相印证,逐渐解读出了这座“人骨符文祭坛”上的内容。

“没错,这就是‘布都御守之剑’,它已经与‘百鬼丸’相融为一,传说中,整艘‘百鬼丸’都是由尸体修筑,虽然这个传说很夸张,实际情况看起来,并不是如此,但作为枢纽的‘剑铸祭坛’,的确是由人骨构筑。”

“而且这还并非是一般的人骨,这些都是在黑暗时代中,死于最强剑客手中的强大武者或是法师,他们的尸骨之中,本身就含有强大的灵蕴,天生就是最好的法器媒介。”

弥生道满向杨毅介绍着眼前的祭坛,显然这些知识又是来自他所读过的门派典籍记载的。

“为什么代表正义与

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