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第367章 儒家圣人,是真爱民啊![4 / 5]

是什伍连坐制,那必须是:什伍救助制!】

【周公旦只要用了这个制度,儒家文官只要用了,一定是保民爱民。】

【法家商鞅用了这个制度,一定是贫民困民。】

【思想觉悟要提高,懂不懂。】

(对对对,博主说的没错,虽然我们心中有不同的想法,但还是要以事实为依据,还是要区分两者的关系。)

(儒家怎么可能去伤害老百姓呢?儒家圣人怎么可能会想着限制人身自由呢?他们把人捆绑在一起,就是为了想要人互帮互助,这是一种儒家的高尚情操,我们不能以小人之心,度君子之腹。)

(只有法家暴徒才想着利用这个制度,来抹黑儒家的初始意图,我们必须要严厉的谴责法家的一些剥削百姓的思想。)

(我错了,我为我不理解周公旦的思想而感到羞愧。)

………

大明,

方孝孺仰着下巴,傲娇的哼了一声。

这才悠悠的开口:“还算他有点见识,知道两者的区别。”

齐泰都要吐血了。

有啥区别,我是真没有看出来。

你是哪一只眼睛看到,后世子孙相信你的?

…………

大唐,

魏征长松一口气。

他跟博主的战争中,总算赢了一次。

不管百姓们信不信,不管后世子孙信不信,反正只要他们信就行。

你们如何理解史书,如何看待律法条文,那是你们自己的事情。

但我们说的,才是最终的结论!

事情就是这么一个事情,结论就是这么一个结论。

至于细节对比,虽然都差不多,但是出发点不一样,结论就不一样。

这叫做,论心不论迹!

儒家圣人,能有什么坏心思呢?

………………

【那么现在问题来了,周公旦发明了什伍救助制度,为什么要被法家暴改呢?】

【周公旦太委屈了,竟然被这样误解。】

【这个制度,到底有什么好处呢?】

【让商鞅都要原封不动的搬运,还要篡改人家的真实意图。】

【周公旦在设计这套制度的时,究竟是出于什么样的考虑,这个制度,他到底是怎么样去保护底层的利益?怎么让周公旦成就圣人之位呢?】

【为什么周公旦发明的制度,就是好的制度,而法家用了之后,就成了恶政呢?】

【因为周公旦在设计这个制度的时候,主要考虑的是人性之善!】

【什么人性之善呢?】

【就是在什伍救助制

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