仲和齐桓公这种行为，已经成为了后世整个古代封建王朝中收取苛捐杂税的标准模板。】
【既然你都交给了后世子孙权贵，怎么样去虐待底层，那不给你减个30分真是对不起，几千年来因你们而受苦受难的底层百姓。】
【恩泽6：】
【叫做政治作秀！】
【什么叫做政治作秀。】
【那就是管仲齐桓公，收苛捐杂税就收苛捐杂税，但管仲和齐桓公坏就坏，在收苛捐杂税的时候还是打着爱民的旗号。】
【那就是打着为底层老百姓好的旗号去摊派这种费用。】
【这就导致了史书上对他们歌功颂德，老百姓却卖妻卖女！】
【而对于不明真相的很多知识分子，在古代却认为这是治国的正确路径。】
【这就是强行把错误的知识传递下去，用于粉饰太平，然后扭曲所有人的价值观。】
【这就是政治作秀。】
【这是以表演性质为主，却不干实事，甚至是以表演性质的成本，还要强加给百姓的行为，咱们必须得好好奖励一下，再给他们减30分！】
（我去我去，原来这就是所谓的作秀啊，我最痛恨的就是古人这么搞了。）
（其实古代有很多皇帝都喜欢搞这一套，而且最恶心的就是所谓的二十四孝中的很多都是假的，其实就是他们齐桓公的这种行为的延伸，就是一种作秀。）
（怪不得学者们认为二十四孝中大多数假的，所以齐桓公身上的很多事情是假的，感情是同一个套路啊！）
（吐了，吐了，真是糟粕来自于圣贤，一点都假不了。）
…………
三国
诸葛亮眼睛一亮，沉吟道：
“感觉后世子孙总结的这个术语就比较有意思。“
“有的人可不就是在作秀吗？”
“说起来这不就是在跟戏台子上唱戏一样，属于表演性质。”
“他不想付出真正的代价去关心底层的疾苦，只想博得一个好名声。”
“于是就采用了虚假宣传，却不落实政策的手段，来在史书上谋取一个好的名。”
想到这里啊，诸葛亮就很想骂很多汉朝的皇帝，因为很多汉朝的皇帝最喜欢玩的就是这一手了。
…………
大汉，
刘启听到这个更是眼睛一亮
“阿父，你说你整天身为一个皇帝穿着打着补丁的衣服，用着豁了口的粗瓷碗，还让阿母的裙子遮不住脚面，你真的节俭吗？”
“你这是不是也属于人家说的作秀呢？”
汉文帝只感觉到血液都快把脑浆给炸开了，
真是
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