？”
…………
大唐，
李承乾也是非常痛恨管仲这种行为的。
他也在要求博主好好讲一讲管仲的思想，
到底是怎么坑后世的君王和皇帝的。
一定要让这些传播错误思想的人回归到本来的位置上。
房玄龄他们就急了：
“管仲的思想怎么可能是错误的呢？”
“如果管仲的思想都是错误的，那诸葛亮等人为什么要自比管仲呢？”
……
三国，
诸葛亮打了一个喷嚏，感觉好像谁在问候自己，一联想到管仲，他觉得肯定没好事。
他必须要再次强调一句，他不是说他跟管仲一样，他是说他比管仲强！
不要为了吹管仲，要把他也当成了背景板。
这是不道德的。
……
陈勇见到大家都想知道管仲的治国思路，那必须要满足啊！
【为什么管仲的思想中会有愚君的这一部分思想呢？】
【】到底是从哪里来的呢？】
【咱们就来一个追根溯源！】
这时候天幕中出现了发黄的竹简，竹简上写着几个大字
《管子·任法》
接下来，就是这篇管仲思想的内容：
《圣君任法而不任智，任数而不任说，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治……不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治！》
【这就是管仲自己教给齐桓公的为君之道！】
【这一段话的核心思想是什么呢？】
【其实很简单，就是告诉齐桓公，作为一个君主，你应该干什么呢？】
【你就不应该去处理朝政！】
【你不但不应该处理朝政，你连朝政都不应该去看一眼，什么事都应该不管，你每天需要干的事情就是养好身子，然后享受荣华富贵就可以了！】
【一个不管事的君王，才是最为圣明的君王，然后你要把政权交给大臣！】
【这样就会造成史上最为理想的一种政治形态，就叫做天子垂拱而治！】
【对，这就是管仲对于治国的总体思路。】
【是不是感觉很熟悉呢？】
【他不过就是把周公旦天子垂拱而治那一套包装了一下，前面给你讲了一下很多大道理，】
【什么一个国家，如果要治理好的话，君王就应该注重规矩，而不是注重人治，
要注重制度，而不注重个人喜好。】
【感觉好像很有道理，其实管仲完全是在胡扯，因为这些不是他的中心思想，他的中心思想就是君王无用论！】
【君王在治国的时候，就不应该把自己当成一个人，
本章未完，请点击下一页继续阅读！