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第140章 帝乙,又是一个疯子![4 / 5]

鹿为马?这算什么计策?难不成帝乙说谁是首子谁就是首子不成?”

乾隆也哈哈大笑起来:“和二,你完了!”

和珅憨厚一笑:“小臣也就这点本事了。”

........

天幕中,

殷商贵族的嫡次子还跪在帝乙面前,请求帝乙答应贵族的要求,废除首子献祭制。

帝乙摆摆手:“其实不用怎么麻烦,只要证明你们不是首子就行了,孤可以证明,你比你们的弟弟小,问题不就解决了。”

这不是指鸡为凤吗?

“大王,您就别开玩笑了,您如果说话有用的话,还用搞什么首子献祭制!”

有莘氏的嫡次子毫不客气的吐槽。

“孤不行,谁行呢?”

帝乙反问。

有莘氏忍不住就给商王帝乙科普了:“大王,您怕是不知道,首子献祭制出现三皇五帝之前,先民为了获得神鬼之力,才献祭了自己的孩子,因为他们觉得这样才能沟通神明,获得超凡的力量,从而成为统治者。”

帝乙点点头,很博学啊!

【对,这才是首子献祭制的真正由来,首子献祭制最开始不是用于净化血脉的,而是获得原始信仰和权力,也叫宗教原旨。】

【不光我们有这个宗教原旨,其他文明也一样,都经历过这个阶段,西方的很多宗教体系中,都有献祭自己的儿子获得神明伟力的记载,有的地方则是打仗之前,要献祭儿子给神明,祈求神明的庇护。】

帝乙问:“为什么最后又变成了净化血脉呢?”

有莘氏白了一眼帝乙,没好气的说:“因为咱们可以用祭祀占卜之术,献祭其他人的孩子,也能获得神明的力量啊!”

南仲皱眉道:“扯这些干什么?”

有莘氏心累,大声嚷道:“大王难道真的不清楚吗?能够决定谁是首子,献祭谁才是神明需要的祭品,这个权利,是大王没有的,大祭司都没有!”

帝乙问:“那谁有呢?”

有莘氏吼道:“只有神,就是昊天上帝!”

帝乙站了起来,张开双臂,双手环抱虚空,对着众人一笑道:“众位,为了你们能够活着,请称呼孤为神!神就是孤,孤就是帝!”

有莘氏等一众嫡次子眼睛瞪大,不可思议的盯着帝乙,“大王,你,你要称帝!可商王死后才能成为帝的啊。”

“对啊!孤偌为帝,尔等就不用死了,孤说谁是首子,谁就是首子!对吧!孤偌死后称帝,你们也就要死了,所

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